又东南，出原注郑渠，又东，历原，迳曲梁城北，又东迳太上陵南原下，北屈，迳原东，与沮水合，分为二水。一水东南出，即浊水也，至白渠与泽泉合，俗谓之漆水，又谓之为漆沮水。绝白渠，东迳万年县故城北，为栎阳渠，城即栎阳宫也。汉高帝葬皇考因而县，起坟陵，署邑号，改曰万年也。《地理志》曰：冯翊万年县，高祖置。王莽曰异赤也。故徐广《史记音义》曰：栎阳，今万年矣。阚骃曰：县西有泾渭，北有小河，谓此水也。其水又南屈，改名石川水。又西南，迳郭{艹狠}城西，与白渠枝渠合，又南，入于渭水也。
山在河南陆浑县故城西北，俗谓之纵山。水之所导，发于山曲当中，故世人目其所为甘掌焉。
《尚书·禹贡》、太史公《禹本纪》云：导渭水东北至泾，又东过漆沮入于河。《地理志》曰：沮出直路县西，东入洛。孔安国曰：漆、沮，一水名，亦曰洛水也，出冯是符《禹贡》、《本纪》之说今水自直路县东南迳燋石山，东南流，历檀台川，俗谓之檀台水。屈而夹山西流，又西南迳宜君川，世又谓之宜君水。
甘水又于河南城西，北入洛，《经》言县南，非也。故京相璠曰：今河南河南县西有甘水，北入洛，斯得之矣。
沮水出北地直路县，东过冯翊礻殳祤县北，东入于洛。
余按甘水东一十许里，洛城南有故甘城焉。北对河南故城，世谓之鉴洛城，鉴、甘声附近，即故甘城也。为王子带之故邑矣，是以昭叔有甘公之称焉。甘水又与非山川会，水出非山东谷，东流入于甘水。
后之吴山，莫知所去矣。
沮水又东，迳光武故城北，又东，迳粟邑县故城北，王莽改名粟城也。后汉封骑都尉耿夔为侯国》其水又东北流，注于洛水也。
甘水发源东北流，北屈，迳一故城东，在非山上，世谓之石城也。京相璠曰：或云，甘水西山上，夷汙而平。有故甘城，在河南城西二十五里，指谓是城也。
《山海经》曰：羭次之山，漆水出焉，北流注於渭。盖自北而南矣。《开山图》曰：丽山西北有温池，温池西南八十里，岐川在杜陵北。长安西有渠，谓之漆渠。潘岳《关中记》曰：关中有泾、渭、灞、浐、酆、鄗、漆、沮之水。
其一水东出，即沮水也。东与泽泉合，水出沮东泽中，与沮水隔原，相去十五里，俗谓是水为漆水也。东流，迳薄昭墓南，冢在北原上。又迳怀德城北，东南注郑渠，合沮水。又自沮直绝，注浊水，至白渠合焉，故浊水得漆沮之名也。
谷水又东流，注于洛水矣。
谷水于城东南隅，枝分北注，迳青阳门东，故腐败门也，亦曰税门，亦曰芒门。又北迳东阳门东，故中东门也。又北迳故太仓西。《洛阳地记》曰：大城东有太仓，仓下运船常有千计，便是处也。又北入洛阴沟。谷水又东，左迤为池。
言古隶之书，起于秦朝，而篆字文繁，无会剧务，故用隶人之省，谓之隶书。或云，即程邈于云阳增损者，是言隶者篆捷也。孙畅之尝见青州刺史傅宏仁说临淄人发古冢，得铜棺，前和外隐起为隶字，言齐太公六世孙胡公之棺也。惟三字是古，馀同今书。证知隶自出古，非始于秦。魏初，传古文出邯郸淳，石经古文，转失淳法。树之于堂西，石长八尺，广四尺，列石于其下。碑石四十八枚，广三十丈。魏明帝又刊《典论》六碑附于其次。陆机言：《太学赞》别一碑，在讲堂西。以下石龟，碑载蔡邕、韩说、堂谿典等名。《太学弟子赞》复一碑，在外门中。今二碑并无。石经东有一碑，是汉顺帝阳嘉元年立。碑文云：建武二十七年造太学，年积破坏。永建六年玄月，圣旨修太学。刻石记年，用作工徒十一万二千人，阳嘉元年八月作毕。碑南面刻颂，表里镂字，犹存不破。汉石经北，有《晋辟雝施礼碑》，是太初二年立，其碑中折。但世代分歧，物不断故，石经沦缺，存半毁几；驾言永久，谅用怃焉。考古有三雝之文，今灵台、太学，并无辟雝处。晋永嘉中，王弥、刘曜入洛，焚毁二学，尚仿佛前基矣。