《汲郡古文》曰：齐师伐赵东鄙，围中牟。此中牟不在赵之东也。按中牟当在漯水之上矣。按《春秋》，齐伐晋夷仪，晋车千乘在中牟，卫侯过中牟，中牟人欲伐之。卫褚师圃亡在中牟，曰：卫虽小，其君在，未可胜也。齐师克城而骄，遇必败之，及败齐师。服虔不列中牟地点。杜预曰：今荥阳中有牟，回远，疑为非也。然地理整齐，土无常域，随其强弱，自相兼并，疆里流移，宁肯一也？兵车所指，迳纡难知。自魏徙大梁，赵以中牟易魏。故赵之南界，极于浮水，匪直专漳也。赵自西取后止中牟。齐师伐其东鄙，于宜无嫌，而瓒径指漯水，空言中牟地点，非论证也。汉高帝十二年，封单父圣为侯国。沫水又东北，注于役水。昔魏太祖之背董卓也，间行出中牟，为亭长所录。郭长公《世语》云：为县所拘，功曹请释焉。役水又东北迳中牟泽，即郑太叔攻萑蒲之盗因而泽也。其水东流，北屈注渠。《续述征记》所谓自酱魁城到酢沟十里者也。渠水又东流而左会渊水，其水上承圣女陂，陂周二百馀步，水无耗竭，湛然清满，而南流注于渠。渠水又东南而注大梁也。
渠水又左迳阳武县故城南，东为官渡水，又迳曹太祖垒北，有高台谓之官渡台，渡在中牟，故世又谓当中牟台。建安五年，太祖营官渡，袁绍保阳武。绍连营稍前，依沙堆为屯，东西数十里。公亦分营相御，合战倒霉。绍进临官渡，起土山隧道以逼垒。公亦起高台以捍之，即中牟台也。今台北土山犹在。山之东悉绍旧营，遗基并存。渠水又东迳田丰祠北。袁本初惭不纳其言，害之。时人嘉其诚谋，无辜见戮，故立祠因而，用表袁氏毁灭之宜矣。
余按林乡故城，在新郑东如北七十许里，苑陵故城东南五十许里，不得在新郑北也。考京、服之说，并为疏矣。杜预云：荥阳中牟县西南有林亭，在郑北。今是亭南去新郑县故城四十许里。盖以南有林乡亭，故杜预据是为北林，最为密矣。
是年，嘉禾生县庭。安美其治，以状上之。征博士、待中，车驾每出，恭常陪乘。
其国多池沼，时池中入迷剑，到今其民像而作之，号大梁氏之剑也。
上基犹方四五十步，高一丈馀，世谓之乞活台，又谓之婆台城。渠水于此，有暗沟、鸿沟之称焉。项羽与汉高分王，指是水觉得东西之别。苏秦说魏襄王曰：大王之地，南有鸿沟，是也。故尉氏县有波乡，波亭，鸿沟乡，鸿沟亭，皆藉水以立称也。今萧县西亦有鸿沟亭，梁国睢阳县东有鸿口亭，前后谈者，亦指此觉得楚、汉之分王，非也。盖《春秋》之所谓红泽者也。
又东至浚仪县。
渠水又北屈，分为二水。《续述征记》曰：汴沙到浚仪而分也。汴东注，沙南流。其水更南流，迳梁王吹台东。《陈留民风传》曰：县有仓颉、师旷城，上有列仟之吹台，北有牧泽，中出兰蒲，上多俊髦，衿带牧泽，方一十五里，俗谓之蒲关泽，即谓此矣。梁王增筑觉得吹台，城隍夷灭，略存故迹。今层台伶仃于牧泽之右矣，其台方一百许步，即阮嗣宗《咏怀诗》所谓驾言发魏都，南向望吹台，箫管有遗音，梁王安在哉？晋世丧乱，乞活凭居，削堕，故基，遂成二层。