韩先生如何想如何都感觉此事非常蹊跷，这些词语之间仿佛另有更加深层的建议。但是是甚么呢？
以雪崩告终不是重点，而以后野人出没，乃至官府封山，恐怕才是不平常之处。
但是，韩先生却镇静得紧，一双眼睛在在黑夜里，灿若明星，一点睡意都无。
?“那我如何瞧着陈猎户家过的还不错？”韩先生提了疑问。
但是，二皇子吴王和三皇子淮王，却美满是因为各自的生母贵妃和贤妃跟皇上吹枕边风，而对就番之事一拖再拖。
“是如许的。楚王修陵的事过后不久，四周的山村就开端有传言说山上闹鬼，可闹来闹去也没人毁伤，就不提了。不过，开春以后，有人上山打猎却看到野人的足迹。”付敬正色道。
关于神农山有野人的传说确切由来以久了，最早可追溯到《山海经》。书中记录：“枭阳，其为人，人面，长唇，黑身有毛，反踵，见人笑亦笑。”枭阳就是俗话说的野人，长得高大魁伟，力大无穷，花草人兽皆食。
韩先生冥思苦想，而一贯对朝廷皇位非常敏感的他，起首就把重点放在了常日名声不显的楚王身上。
韩先生没有答复他，却有些眼笑眉飞：“现下就去问问，都有哪些上山路。”
这件事，韩先生确切晓得，庙山村就搬来了一家猎户和冯老爹比邻而居，说是神农山这边有野人出没，而庙山一带却鸟兽日丰。
楚王本年二十有八了，也在楚地也有八年了，韩先生也说过，他于民中多有奖饰。不过楚王在朝堂中名声不显，对于皇储，还是吴王和淮王的呼声更高。
可现在，韩先生却不这么觉得了。
韩先生听着，暴露如有所思的神采，又问道：“那野人的事如何说？”
既然晓得封山，为何还要问路？付敬内心嘀咕，不过韩先生既然说了不去，他也不好再多说，回声辞职了。
楚王当时如何俄然就像起修建陵寝了呢？历代楚王陵都在武昌四周，而神农山间隔武昌非常悠远，莫非真是因为此地风水绝佳吗？
付敬又道：“村里人说那足迹有成年男人两倍大，他们在三处发明了那足迹。就有人感觉，是雪崩以后，山里没了食品，野人才出来到处寻食的。他们都怕野人，敢上山的就少了很多，加上雪崩以后，确切没甚么猎物，很多猎户都搬走了。”
成祖当年颠覆孝帝所用的五万精兵，就是他打着修建陵寝的标语屯的私兵，只不过当时成祖确切修了一座用时七年的彪山陵，私兵就是在彪山陵里练出来的，而楚王的修陵行动倒是以雪崩告结束。
付敬咽了口吐沫，又持续道：“年后没多久，楚王爷又派了人过来，代他祭拜神农山的山神，说会警告子孙历代不在此地修陵，但愿山神息怒。官府也派了人过来，挨家挨户地上门警示，说是不准乱传，乱传者一概杖责八十！”
可惜楚王年事颇大，没能获得皇后娘娘的亲身教养。本朝皇子六岁便往东五所与诸位皇子同住，十三岁开府建衙，二十岁就番。不过今上性子淡薄，与朝堂之事不甚上心，耳根又软，乃至除了楚王以外，诸位皇子竟无人及时就番。
韩先生听了，呵呵地笑，安抚他道：“山都封了，我如何上去？只是让你问问路罢了，快去吧！”
付敬被韩先生这笑声吓了一跳，手中茶杯一晃，热茶差点泼了出来：“老爷这是如何了？”