本年的《三十三剑客图》和往年有些不一样，多了一些熟谙的或者不熟谙的人。
可为朝廷所用。
说了一番天下武道拔高，以观渔城夫子大河之剑为例子，又举了剑魔独孤，最后更是以澜山之巅的事情总结。
摆放着香炉，中间放着一只盛满净水的金盆，地上，是由张河洛用诛杀加上鸡血画出来的道家大符，将全部摘星楼都连在了一起。
大师只看《三十三剑客图》。
实际上李汝鱼和张河洛定出来的境地足足有九个，分得更加详细，比如第二三境之间，本该有一个登山境。
榜首两人并列。
但是敬爱的张河洛，背上又负一柄剑，这柄剑云吞沙鱼纹，古朴沧桑当中透着大道之气，虽未出鞘，然剑鞘与剑柄订交之处，隐然可见细如发丝的电纹。
神桌之前的紫弓足花中，不见了张河洛，亦不见了天师剑。
本日临安，河图洛书定江山。
《诫武令》的风波尚未停歇，临安又出了一道圣旨，仍然通报各地州府，广而告之天下，这倒是一篇长文。
第六境，则是贤人。
张普通固然将天师府交给了张家子嗣张元吉，但天师剑却交给了张河洛，只不过这剑毕竟是天师府的，待统统事情灰尘落定，天师剑还是要还回龙虎山。
第五境则是万象，这一境地的武人，可引六合万般异象，是以称之为万象。已是罕见的绝世妙手，枪出世风雷，剑出游龙吟，死在夕照山前的岳平地和赵骊，以及澜山之巅的张定边，石庙小镇的郭解和王越，北方的岳单，乃至于连夫子和剑魔独孤，皆为此境。
此六境，将天下统统武道修行者停止了清楚明白的分别，遵循江湖普通人的了解，第一境玉璞境就是平常游侠儿，第二镜化虹境就是各处着花的大侠，第三境凭虚境则是罕见的武道高人，第四境扶摇境则为宗师级别的妙手。
这一张大符，张河洛从月朔就开端制作。
张河洛神采可贵凝重起来，“待我沐浴换衣。”
在摘星楼浪荡的那条符文明作的黑鱼，亦甩尾腾空而起。
扶摇。
永贞四年开春后的第一个大朝会上，女帝昭告天下，公布了大凉《诫武令》。
李汝鱼和张河洛没有贰言，明白女帝之心。
最后更是响起一声大道吟唱，一条玄色大鱼从摘星楼里升腾而起，环绕着摘星楼四周，来回浪荡，充满着大道洪荒的天赋之气。
第七人则是得了春秋之剑的李汝鱼。
师父才不可。
现在无风而翻。
并有轻微劈啪声。
无数人隐然感觉，临安朝堂仿佛要抑武盛文，再次打造出文人经国的病态国势，只不过稍有远见的人看出了猫腻。
无数禁军兵士布阵，遍及大内统统处所。
在摘星楼四周，则有成百的禁军环抱。
他固然是天师，并且是活了几百年的天师，乃至也可以是说龙虎山天师府的开山祖师，但本日女帝欲行之事，全部天下，只要本身一人能够。
顷刻之间，六合变色，风起云涌，本是初春的临安，现在却像是堕入了日落时分，天光昏沉恍若马上就会堕入无尽的暗中当中。
第三人，则是剑魔城的风城主，第四人，本该是琅琊剑冢吴莫愁，但他已死，是以第四人成了年前被女帝请出的神将，西楚霸王项羽。
第二镜化虹，以用兵器者而言，兵器可生虹光者为此境，用拳者，则是拳生罡风者为此境。柳朝阳、君子旗、沈炼之流，皆为此境。