但不管如何，唐诗感觉现在的本身，已经将剑十四练到了极境，极境的剑十四，在东土可让陆地神仙和陆地剑仙归去，那么大凉呢？
以天下江山为鞘，以满朝文武为剑脊，以人间百姓为剑身，以万千青血将士为剑锋，以厚重汗青为剑锷，以人间承平为剑穗。
朕就是朕，不成变动！
李汝鱼锈剑归鞘。
落下之剑，再触大河。
反手从护身的不动明王手上摘下那柄剑，因而顷刻之间，构成不动明王的流光如被蚕食，尽数如水流普通流入那柄剑中。
骤有春意生，骤有东风起，吹过千山万水，拂动听间流云，漫上高山大岗，卷平草原雪山，吹皱东海天水，亦吹散了锦官城王府里的各处灰尘。
那便借罢。
但这还不敷，毕竟唐诗的十四剑，已经超出在人之上，不属于人间。
此剑不穿民气。
包以四夷，裹以四时，绕以东海，带以燕云，制以五行，论以刑德，开以阴阳，持以春秋，行以秋冬。
俯视天下。
李汝鱼恍然。
大凉有贤人，谥文正，乘鹤仙去，归于观云山。
这正如怀璧之上孤芳自赏，美则美矣，却毕竟有些孤单。
直奔大河。
一瞬之间，囊括逆流而上的青色大河惊涛拍岸，如卷千堆青色雪，澎湃翻滚如有鲸群。
低头，则千万里江山尽收视线。
春秋之剑。
层层叠叠覆信泛动，天下皆闻。
昂首，春日仍然在头顶，不见漫天星斗，苍茫当中，难以触摸那星空的浩大无穷，在这座无穷尽的苍茫星空之上，人间万物皆蝼蚁。
当年唐诗也曾猎奇的问恩师，为何叫归去势。
那么单凭人间的春秋之剑，难破这黑幕。
如见君王。
天国。
仿佛天下万物，乃至于人间人物，神仙以降，在那双眸子里都是蝼蚁。
君临之姿，龙威凛冽。
青衣唐诗手上的剑，仿佛成了一个黑洞，刹时的工夫，苍穹周遭十数里以内，统统的光彩尽数落空，不见春日不见彼苍。
李汝鱼轻呼了一声：“请陛下。”
那柄剑亦消逝不见。
下一刻，这位欲出第十四剑的女子却没出剑，身影摇摆，竟然平空消逝。
这就是唐诗的十四剑。
统统人皆心头一震。
但唐诗看出来了。
我虽贤人，亦在尘凡，自是愿这天下早日安宁康和。
观云山有老松，贤人手栽之。
轻笑一声，剑在天上，那我李汝鱼便于天上破你十四剑。
但却能将人活生生的压迫至死，将血肉挤压成灰烬，没有甚么能禁止这一剑的压迫，因为它已经不是人力所为，乃至说，这一剑已经超出了青衣唐诗。
低头，脚下的紫鲲亦不见。
一剑刺出。
眉梢尽喜意。
无妨。
因而陛下回声。
傲视人间。
此剑，直之无前，举之无上，案之无下，运之无旁，上决浮云，下绝地纪。
大河高耸的平空消逝，仿佛从没呈现过。
如登瑶池。
仿佛神仙语。
苍穹白玉京前，青衣仙王腰间，又生佩剑，仿佛从始至终就没弃剑普通。
千年春秋一夕仙，长生不若红颜欢，人间安得万般全，不如归去临慕渊。
统统人昂首望天。
但是那无穷无尽的黑幕，却仿若实在存在的物体，泛散出难以言说的沉重感，不竭的挤压着李汝鱼的肌肤，越来越重。