昭王还是有调教余地的，看在他是本尊的意中人，是平康侯府绑定的主君，是文蓁的大哥，是个好人，看在他曾以身就义，看在他在怒极的景象下也未曾实施暴行，程知还是决定挑选他。
心性绵软，能够多加磨砺，见多了鲜血与卑鄙，那颗帝王之心如何着都会变硬。偏听偏信，那就撤除小人，由可托赖的人见宠于帝王。不通军政能够学，学不好就只需晓得由好的人去做。惊骇失利，就让他看到胜利。脆弱回避，便让他晓得避无可避。成见成见，就由亲眼所见来代替。至于小我爱好，当时就并不首要了。”
但是，就没有人想想，秦怀远不是兵败投降，也不是单身投奔，他是在承载了一个帝王的最后信赖以后，回身就给卖了敌国。如许的人敢用？是以为天下一统，他卖无可卖？还是以为北周不是南邺，能让他忠心不二？
再者，国度都不讲品德了，对秦怀远讲甚么品德，用完以后措置掉就是。君不见，勾践灭吴后，第一个杀的就是被他贿赂替他说话的太宰嚭，来由就是嚭卖国，不敢用。
程知只能说，大抵这个国度，骨子里是不在乎这些的，没有甚么忠孝仁义的观点，说不定还挺赏识这类识时务的行动。这也是程知不选北周的首要启事。毕竟，本身还是更加赏识，六合有正气，杂然赋流形。国度有脊梁，百姓偶然令，如许的国度才气走的更远，文明而昌隆。
/#实在，程知比较想不通北周的设法。固然国度不讲品德，只讲好处，不介怀用卖民贼，只要好用有效。
高管厚禄养着，说是当政治招牌，但是邺朝遗民都恨死了他，谁敢来归顺新朝？何况厥后邺朝地盘上的鲜血也表白了这个招牌没起甚么感化。
您看，当日连我挥个刀，他都一副没见过血的模样。秦怀远一哭诉，他一个打动，查也没查又心软了。”
至于北周，程知本来作为后代人，推行的自是大一统论调。只是北周，上一世把一个卖民贼捧为政治招牌，这一世又很能够成为秦怀远挑选的工具，程知不管如何都不成能挑选助北周一统天下。何况，程青瑜乃是大邺人，若程知用这副身子做了甚么，岂不是也成为本身所悔恨的通敌叛国的卖民贼？再说，大邺经济繁华，如果裁军练兵，正视武备，多少年后，鹿死谁手还未可知。大邺也可通过北伐完成一统。
程知晓得这是平康侯开端正视起本身所言，遂接着道：“但是，静安伯府为昭王娘家，平康侯府又是宋氏姻亲，程家与昭王，早已是绑在一起，一荣俱荣，一损俱损。何况其他皇子也是平淡，一定会比昭王更好。
程靖严厉了神采，“你想说甚么？”
说是显现新朝宽仁，用人唯才，论功行赏？但是秦怀远除了向上爬还会甚么？诗文？北周重武轻文，用一个败北国的文人干吗？功劳？除了卖国还干了甚么？
如许的人，真的能坐稳皇位？真的能掌舵天下？
再者，温驯良良的帝王顾念交谊，总比刻薄寡恩的暴君好。
==========
“昭王其人，心性绵软，易受身边人影响；偏听偏信，偏又识人不明。不通军政，却听之任之；一次败绩，便脆弱回避。小我爱好，却影响国度选才；成见成见，用来意定朝政决策。
由此可得