先知之以是能够‘糊口’于虚空内，是因为先知们并没有既定的认识。先知不会真正的灭亡，其来由是先知记录本身行动、认识、影象、思惟、风俗的处所并非是大脑和身躯，而是虚空的认识本身，就像绯叶说的，先知没有将来，在成为先知的一刻就再也米偶然候和空间的观点，再没有物质和精力的边界，与虚空浑然一体，却又奇妙的独立于虚空而存在。
安闲法是基于存在之力，所谓存在之力，便是将万物的根本粒子、根基、生物本身收回的电信号、物质受某种东西影响的窜改，这统统假想为「能够操控」，并将统统的根基粒子归为同一，终究获得的东西。简朴来讲，就是构成「存在之力」的粒子能够在某种指导下转化，再重组，成为新的物质，或者将旧物质完整修复。
而另一边，心叶却对这几人毫不上心，她正思虑着如何与祭礼之蛇打仗，并考虑着不借助「祭礼之蛇」的力量研讨‘安闲法’。这类万金油一样的东西，过分诱人，有机遇的环境下，没有来由白白放弃。
缔造神「祭礼之蛇」，这个名字在人类中并不会有多少人体味，但是若说出他的另一个名字，恐怕能够将很多人吓上一跳，那就是「伏羲」。
“那与我主无关，你们的所作所为不过都是徒劳。速速拜别，若仍执意留在这里，那么我就代表我主摈除尔等。”
基于存在之力的天下，本身没有既定性可言，心叶和莫拉都是这么以为的。
如许的存在乃至不如之宿天下的「DOLL」。没有说话服从，没有自我认识，没有豪情，没有求生认识，只是甚么都没有的空壳。想要让如许的躯壳‘活’起来，心叶所知的体例也只要上个天下的「ME」影象装配，可阿谁东西注入影象也只能保持一段时候，并非是永久的。
小我位面...阿卡特兹的动静撤销了林志勇的筹算，他再次望向祭坛上的莫拉，大声喊道：
神名贯耳，不难设想为何「祭礼之蛇」会以这个名字清脆于人类当中，或许并非人类灌输于其的姓名，而是由来于其本身，本来属于神的‘名字’；抑或是由虚空的知识进入本来属于他的认识中，让他以为这是本身身为神的名字。
“然，虚无神应允了你们的要求。只不过，我会以我主的名义发令，并且尔等要将本身的才气全数奉告于我。即便如此，你们仍想要我主带领吗？”
操纵存在之力添补本来存在的人类的躯壳，制造其临时的替代品，这是安闲法的根基，可那样的存在没有豪情，也不具有任何行动力，持续时候也有限，徒有躯壳。缔造生物的话，起首是构成，这一点用人类的构成最为便利，有记录的人类的身材构造，实在是多得令人腻烦。
虚空是纯粹的‘精力体’，物质上的身躯只是一个躯壳，而红世魔神也是如此，由此考虑的话，安闲法恰是和心叶所利用的，虚空的力量无二。
缔造新天下。以这个天下的法则过来讲，并非做不到。莫拉微微有些惊奇，不过很快她便站在祭坛上居高临下的俯视着一众逐神者。
林志勇忙不迭的承诺下来，他当然有本身的考虑。哪怕他们坦白本身的才气，此心叶也有着赫马奈斯・莫拉能够随时调查他们的才气，以他们和此心叶的气力差，他们并没有把底牌留到最后与此心叶决斗的本钱，反之，如果居住于此心叶旗下，并保存必然的气力，那此心叶就难以发掘他们真正的气力。