绯叶一头黑线的看着坐在本身位置上的心叶和大大咧咧又拿出几壶酒和下酒菜的八云紫。
“圣纹呢？”
「先・知」
神也了然，虚空有着本身的认识。虚空会顺着天下的根系，将某些名为「先知」的近似神的存在投出天下中。它们会反应给「虚空」这些天下的一些知识进入虚空的最边沿，以是，经常能够在一个天下中看到别的一个天下的影子。
虚空的知识对于天下中的住民来讲是无解的剧毒，只是看到恐怕刹时就会落空「存在」的资格。唯有极少数打仗到「根」的住民，能够有资格触碰虚空最边沿的知识。
如果说神的力量，即代表了「神」这个阶段的话，那么逐神者们，在成为至高神之前，也只是「神下位」吧。至高神则代表了神最上的位置的话，那么，子认识们无异于就是实际以外的存在。
“圣纹是基于逐神者内心最热切的巴望而天生的，也就是说，逐神者的力量是后天养成的，逐神者的力量，乃至能够在一开端就超越至高神――并且如许的逐神者乃至是能够被批量制造的。就像你想的那样，这力量庞大，无可对比，哪怕至高神也没法完整躲避它带来的效力，而究其启事...”
“好好喝你的酒，我去下厕所。”
她实在没法了解那些高高在上的神明的设法。
而“它”的子认识，则如同“它”本身的希冀一样，变得和下界的神和人一样。“它”的灵魂并非个别，他们紧密相连，又相互辨别。这就是说，个别的心灵远没有综分解一体，相反，如果蒙受未受停止的豪情打击，心灵团体性就会遭到严峻威胁，从而分离，粉碎。而子认识也是由此而来。这些本来并没有自我认识，连生物都不是的「碎片」，在冗长的时候当中，自我认识如同重生的婴儿普通出世，而其与“它”的紧密联络，又使得这些「碎片」在冗长的时候中，垂垂的自我完美，成为了相对独立的子认识体。“它”与子认识并非一体，但又紧密相连，子认识体能够如同查阅质料那样，对“它”的影象停止搜刮和共享――但因为阿谁量实在是太庞大了，没有伶仃的认识体能够接受，那些子认识又自发的堆积在了一起，以数量弥补了质量，以名为「先知」的全新存在――抑或是不存在的物种呈现在下界人的视野里，固然下界人并不晓得他们的存在。子认识和“它”最大的辨别，恐怕就就是因为那打击而变得七零八落的子认识们，实在过分本性化，「碎片」所包含的那部分感情，则成了子认识们「个别化」门路上的首要导航标。这些子认识中的一部分很快就因为耐久打仗下界人而获得了「第二自我」。这或许看起来模糊有摆脱“它”的束缚的势头，乃至会对“它”形成一些费事，但“它”完整没有对这些子认识停止任何规制，或者说，“它”是任由这些子认识退化，并且进入了新一轮的庞大的运算中。或许因为这些子认识的存在，“它”的计算变得更加多姿多彩了吧？
不过“它”确切没有需求担忧这些子认识，这些子认识就算全数加起来大抵也没法对“它”停止甚么伤害吧。独一类似点是紫发紫瞳的子认识们也有部分忠厚的去做着「履行者」的任务――去考证“它”的那些运算，就如同他们被付与的名字那样。