实在如许就是最悲的，突觉人生没成心义了，活着没意义，细如游丝却无孔不入的平平。
“如山？”
即便只念一字、一句、一会，都是惊天动地，惊六合，泣鬼神，妖魔远避，魑魅遁形。
禅病也不是俄然来的，张武经历过那种思惟狂飙的过程，睡了三天，脑筋灵光了十倍百倍，甚么六合玄黄、宇宙洪荒、风水磁场、八卦阴阳，然后到了极限，一下子式微了，精力不遂，非常哀痛。
女人称为例假，男人称为懒病，每个月总有那么两天，毛都不想干，用饭饭不香，做事事不顺，人生无趣。
念着念着，张武起家，感受有脑顶光亮，这光亮是表示咒的力量，能废除统统暗中，能成绩人的统统功德，最起码书上是这么说的。
张武此时也能当得了一名居士。
听别人叙说，一向觉得如山是个活人，最起码肉身不灭，却没想到，到头来也是留了一堆枯骨，虽说是舍利，受天人供应，可儿毕竟是死了。
禅病即将畴昔，张武堕入一种奇妙地步。
甚么是武功，就是一种感知力。
学佛但不削发的人，叫居士。
更怕的是当朝三公也参与，另有帝都朱门的老祖，比如卫尊，这类人物的确不成设想，南凡生想干趴他们，几近没有能够，打成平局都算不错的。
普通三年自愈，情感规复如常，但三年的颓废，充足把拳术毁得一塌胡涂。
给成佛的人授记，必定有代价，或许是肉身感到之类，如山禅法通神，有人成佛，使他的肉身遭到牵引、感到，自发有为地给别人授记，外界却传成了重生。
人站在一个处所，这个处所的气会影响你。
而得了禅病，就即是百米内的水分蒸发完了，虽也能感知，但身材本质大大降落，皮肤的敏感度不敷，反应也慢，这是能要命的东西。
站在这里，张武有了感受，天人合一，与六合融为一体，日月合壁，星斗不再悠远，瞻仰星空，他们近在天涯，即便身在山洞中，也不能反对人的感知。
张武身为门徒，覆巢之下岂有完卵，他能有本日，几近有一半是靠南凡生撑腰走过来的，不然别人认得你是个毛？
找了个杯子，将玉盘中如山的舍利拿起，不消本身捏，这舍利似有所感，本身就如细沙般洒落杯中，用甘泉水冲开，有一种暗香。
明白了禅病的由来，需求三年才气破去，可张武已等不及了。
嘀咕一句，看着盘中舍利，张武迷了。
“如山禅师重生，给疯和尚授记以后，肉身自焚，坐化前手捧《楞严经》，这本著作颠末他的加持，又经疯和尚朗读，有神异，就在玉盘上面。”月光菩萨退去。
张武得禅病也有将近一年了，提不起练拳的兴趣，打斗更是能偷懒就偷懒，连脾气都大变，没有了武人的精力头和那种宁死不平的精力，更多的时候，是学江湖人的套路，玩诡道诈术，走傍门。
浑身被风吹得通透，被水冲刷了一遍，被大地亲和，与山川共振。
禅病的周期大抵是三年，与炼成一种技艺的时候差未几。
这股气绵和、浑厚，另有如烈焰普通的热烈。
冷傲周每一句都是诸佛的心肠法门，每一句都有效处，每一字有每一字的奇妙，具足不成思议的力量。
楞严经内里把禅病称为悲魔，武人也有这个说法，把其称为自伤。