说实话，别看我是在乡间长大的，但对于葬礼这件事儿，我也只是一知半解，晓得的事儿也未几，除了一些根基知识以外，其他的，根基上是一窍不通。
不过在从山上返来之时，胡先生对我说了一句话，这句话，让我非常在乎。
终究，在第三天，我太爷爷归天了，享年，107岁。
没过量久，镇上的羽士先生和一名风水先生都来了，他们得知我太爷爷归天的动静，都是一脸的可惜。
所觉得了制止我出错，我爸和我大伯让我跟几位堂兄弟姐妹帮着一起安插院子和屋子内里的统统，至于停灵的灵堂，要比及羽士先生来了以后，在堂屋安插。
我猜想，这应当是因为他们的传承就是如许的吧，糅杂佛道两家的经义与一体，随后自主一个派系，用来给官方丧事做道场用了。
来办丧尸的羽士先生姓胡，名字是甚么我已经记不清了，只记得，大师都叫他胡先生。
丧事办完了，接下来也没甚么事了，首要就是我们家和大伯三叔我们三家一起守丧。
强忍着内心的哀思，我们一大师子开端相互告诉亲朋老友，联络做道场的羽士先生和找坟地的风水先生。
得知我的来意，大师伙儿都是很热忱的来到我家开端帮手，还是那句话，老寿星归天，算得上是一件大事儿。
我们这边的风俗是白叟归天，家中长辈要给前来记念的人跪地叩首，以示谢意。
家内里繁忙着安插丧事的统统，我则和我大伯以及几个叔公一起伴随风水先生上了山，去遴选一个好点儿的坟地。
除此以外，太爷爷归天的动静也要告诉一下镇里的带领和县内里儿的带领，毕竟，我太爷爷是垫江县为数未几的百岁白叟，归天一个，都得告诉一下，更别说，我太爷爷还是一个因伤退役的老兵士。
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虽说国度推行火化，但我们这里地处偏僻，真正实施这个政策的人家实在很少，本地当局也不好多管，毕竟，自古以来就讲究个身后满身藏地的风俗，俄然之间说完火化在安葬，说实话，真的没多少人家情愿这么做。
葬礼一共办了五天，流水席也坐满了五天，在最后一天时，我太爷爷，被抬上了山。
因为是百岁白叟归天，以是周边村庄大部分的人都来了，前后得有两三百的来宾，做流水席的天然不成能就只要一家来做，一共请了三家做流水席的来，当然，我们自家请了一家，别的两家是镇上的带领带来的。
跟着刘老先生兜兜转转看了好几个地儿，终究，在我们村前面的一个山头找到了一块合适的地儿。
能够看到这儿的朋友们会有所迷惑，明显是羽士先生，为何做法事还要挂佛教的神像。
你们想想，两三百人的来宾，这要跪多少次？哪怕一家跪一次，那也得近一百多次啊，我还算好，我大堂哥和我大伯是真的来一家跪一家，比及来宾都到齐以后，他们差点都要站不起来了，没体例，谁让他们是长房的呢。
普通而言，回光返照这类事持续不了太久，我太爷爷也一样，精力头儿好了不过两天，他白叟家就完整不可了，不管我们这些后辈如何呼喊，他都只是进气赶不上出气。
选好了坟地，接下来，就是体例事了，我们这边的体例事，就是敲锣诵经，没有甚么唢呐擂鼓甚么的。
葬礼很热烈，来的人也特别多，不但仅是因为我太爷爷是百岁白叟，同时也是因为我太爷爷平素为人就暖和和睦，周边好几个的村庄的人根基都遭到过他白叟家的照拂。