更何况赵桓还亲身走海路，达到了君士坦丁堡。
从西域出来，沿着陈腐的丝绸之路，一起走来，这是当年甘英走过的故道。一千多年了，东方人再度英勇地踏上了征途，摸索未知范畴。
灭掉塞尔柱突厥，一向到地中海东岸，再到君士坦丁堡，再到现在的维也纳……这一条路，已经远远超越了汉朝的范围。
这不是一座都会的沦陷，这是全部欧罗巴的沦陷！
赵桓构造远征，能比蒙前人强多少？
和蒙前人的远征分歧，大宋的远征带来了文明。
此话刚说完，朱熹竟然诘责道：“陆学士，你是说官家劳民伤财？”
这一点在南亚次大陆如此，到了中土汉地也是一样……冒出来的佛经，多出来的神佛，不成胜数，此中最典范的就是观音变成女的，关羽被三教争抢。
固然赵桓挺看重本身的名声，但是他还没有豪侈到拿几万将士，几千万贯来刷事迹。
岳飞思忖再三，终究提笔，给赵桓写了一封长长的札子，洋洋洒洒上万言……岳鹏举不但是顶级的武将，一样也是最超卓的计谋家。
赵桓就曾经清算佛教，还碰到了不小打击。
赵桓笑容可掬，扣问两小我。
本来《金刚经》一定是佛陀所讲，《华严经》《楞严经》也分歧适佛陀的教义……另有阿谁广为传播的楞严咒，在佛陀看来，咒语是“牲口明”，是“邪命”。
这统统都是佛教传播中产生的环境，每到一处，本地都有本身的神明，都有信奉的理念，如何能佛法敏捷传播呢？
闻名天下的蒙古远征，留下了甚么呢？
沿途的水文，航路，物产，民情……朱熹就是最好的消息报导员，他不竭把见闻清算，送回了大宋。
不是，真的不是。
这些发明传回到大宋，成果就是一轮新的鼎新，要求限定佛门，乃至重新考核佛经，给统统削发人制定更严格的考核标准，限定梵刹范围，不准大兴土木，不准利用金银制造佛像法器……
带来的结果不成估计！
面对此情此景，岳飞揉了揉太阳穴，无法苦笑。
还真是一群不晓得死的鬼，既然如此，那就成全他们。
这俩人大眼瞪小眼，都显得局促不安，不是这个题目难答复，而是官家心机不好揣摩……沉默了好久，陆游才仗着胆量道：“回官家的话，臣，臣觉得万事有初，应当推究此番破钞无数力量，万里远征的启事地点。”
陆游并不惯着朱熹，而是冷哼道：“官家在上，还轮不到你给我科罪。此番远征的核心要义在于突破边境隔绝，官家亲身来到万里以外，大宋高低便不能闭上眼睛，堵上耳朵，装成瞎子聋子。”
报纸连篇累牍，各种文章，集结成册，汇编成书，在书院讲授，遍及传播。
并且跟着地盘越来越大，四位蒙古大汗，几十年的时候，帝国就分崩离析了。
“雄师所至，中原上国之风，囊括而来，势不成挡。这便是这一次远征的服从地点，如果还想其他，倒是贪婪不敷了。”
他还能赢，能赢一次，两次，更多次……但是如许的胜利有甚么代价吗？
世人义愤填膺，纷繁请战，光是在岳飞的案头，每天都有几十份请战书。
如果没有赵桓，在一百年后，蒙前人也会远征，囊括的范围涓滴不比赵桓小。