乐声重新弹奏起来，喀丝丽穿戴一席肥大的百褶裙，铃声叮铛的领着两个胡姬走出去，她莲步轻移，娇媚妖娆，行动间显得既性感又娇羞。她那一身用绯基尼红染出来的素净丝裙飞舞着，红色的绸缎将她打扮的仿佛一朵怒放的红玫瑰。而她身后两个阿拉伯胡姬则穿一身白缎裙，缎角绣着几朵淡淡的花做打扮，素雅的烘托着火焰般的喀丝丽。
毛滂走出去的时候，杨祖仁脚下动了动，但他顿时觉悟过来，站定了，讪嘲笑道：“本来经蒲公宗孟积年扫荡，杭州该没了窃贼踪迹，没想到这才几年，湖洑山又缓过气来……离人兄，既然肯定是湖洑山的山匪，不如趁动静被泄漏，兵贵神速，打他个措手不及。”
仰充不晓得，当代，这跳舞还被称之为“肚皮舞”。
经太长久的歇息，胡姬们已经规复了精力，她们怀里抱着鲁特琴——也就是中国“琵琶”、日本“biwa”、西班牙“吉他”的共同先人——进入房间，或者席地而坐，或者找一把椅子坐上，除此以外，另有一些胡姬拿着腰鼓，铃圈，沙锤。
喀丝丽一寸寸抬开端来，她的身子直了起来，但腰姿还在扭，脚下纹丝不动，脑袋保持原位，腰扭的像风中百合，而她的手势、肩部的行动更让人叹为观止……人的一双手如何能作出如此多的行动，那双胳膊仿佛没有了骨头，肆意处都能够曲折、折叠。
赵兴点了点头，躬身行了一个哈腰礼，喀丝丽额头一寸寸分开空中，她的手持续娇娆的舞动，肩部耸动，脖子颤抖，唯独脑袋不动，与此同时，她的腰扭的更匪夷所思，令人目炫狼籍。
场中的世人坐不住了，现在的场面活像一个迪斯科舞厅，观众们身材有节拍的摇摆着，跟着跳舞者喀丝丽的掌声、脚步声，拍掌顿脚。到最后，他们嘴里也像喀丝丽一样，呼呼哈哈的，状若猖獗的叫个不断……
赵兴收回一声遗憾的感喟：“不幸一代词皇，坟边住了一群盗贼，一百多年畴昔了，他坟里还会剩下甚么？谁情愿为后主之墓被盗卖力，哪个处所官敢接如许的案子，以是，我估计……”
这位蒲宗孟客岁死于郓州（水泊梁山地点地）任所。
那套裙子腰身很高，紧束的腰身几近延长到胸部，烘托着她的身材高挺而诱人。她一头秀发编成小辫披垂在身后，樱唇鲜艳，丰润美丽；香腮美好，玉颈微曲；皓月般的肩头纤瘦圆润，雪藕似的玉臂凝白娇软；伴跟动手上的银铃，臂钏上缀满的小铃铛，头上戴着金属片编织成的鱼鳞面纱，喀丝丽走动起来就像一曲美好的音乐，让脚步化为一首舞曲，柳腰轻摆仿佛轻舞飞扬的精灵！叮叮的响声在屋内连缀不竭。
“那也不能烧！不管如何样，山在那边，烧山就是恶名，想当年蒲宗孟都不敢烧山，离人不要一意孤行。”周邦式极力安慰，但愿赵兴撤销这主张。
杨祖仁顿时答复：“这事钱公穆夫应当晓得，李后主身后初葬洛阳邙山，厥后四年，乞恩归柩于富阳，传闻迁葬于湖洑山。故有两个墓志铭，前一个是南唐旧臣徐弦所撰，而后一个为钱俶所撰。钱家与李家是姻亲，其主既然为李煜立碑，必然晓得他葬在那边。”
“弗拉明戈舞”就是这么富有传染力。
喀丝丽的腰越俯越低，不一会儿，她的腰腰像是能折叠一样，竟然完整的折了下去，额头切近了空中，唯剩两只手舞在空中，像蛇一样跳动着，以人力难以设想的不成思议，波浪起伏着，扭动着。