赵兴刚才的说话，一方面即承认了身为程族半子的身份，另一方面又果断表达了本身要自主流派的心机，而程分歧给出的答案，承认了赵兴自主流派的合法性。在这个宗法社会里，家属与家属的强势赘婿完美的达成让步，今后今后，海阔天空，任人翱翔。
大文豪欧阳修曾解释过这类政策，他说：“夫兴利广则上难专，必与下而共进之，然后通流而不滞……今为大国者，有无穷不竭之货，反妒大商之分其利，宁使无用而积为朽壤，何哉？故大商之善为术者，不吝其利而诱贩夫，大国之善为术者，不吝其利而诱大商，此与商贾共利取少致之术也。”
接下来几天，程族忙着分派各房的收益，等苏轼返来，出世四川的状元，对茶叶的品鉴程度，远远超越了赵兴，他给出的建议让程家坳敏捷建立了选种栽植的计划。而赵兴给出的建议多是办理上的，他很细化的打算了从茶园莳植、采茶……一向到包装、内销的全数操纵流程。
赵兴的话引发了一片笑声，之前听孩子们谈起潘生酒，程家坳的人倒不感觉触景生情，现在两厢一比较，公然感觉对劲。
赵兴点点头，简短的答复：“好吧，这就是我在杭州设立别庄的启事，你们明白了吗？”
我估计这个摸索需求三年，三年后，刚好是下一届科考，我将插手三年后的科举，以是在这三年，我顾不上族中的财产。三年后，如果我幸运得中，要赴各地为官，也顾不上照主顾产。本日族中长幼都在，我做主，将族中几个财产做个安排。
甚么，有退税？宋朝就有退税了？并且这不是出口退税，是“地税”的退税。
此次，苏轼分开黄州是由赵兴作保，在雪堂后登岸，苏轼直接回了家，由赵兴单独去州衙消保。
时候快到了，在黄州这里定居纯粹是找死，另有多少时候建立一个新窝？五年，十年，谁都难以必定。
也就是说，如果在杭州建立一个窝点的话，它的寿命起码能达到一百年，而在黄州，另有多少年就要亡家亡国？
他这句话的意义是说：当局红利了，不该该把财帛上缴国库“积为朽壤”，而应当与百姓、贩子分享，如许使贩子更主动征税――此与商贾共利，取少致之术也。
说完这句话，程分歧已经理清了思路，他的话越来越快，层次也越来越清楚：“我们程家坳现在有甚么，手里有五种酿酒的方剂……再加上一个潘生酒，六种；一座窑厂，一座山货加事情坊。
苏轼的大打算，加上赵兴的细节操纵，的确是这期间最完美的组合。
这是甚么？这就是共和。
正如各位猜想，我筹算此后定居杭州。不过，我的士籍还在黄州，黄州的屋子还是是我的。三年后，我把杭州别院建好，再看环境而定，如果科举通过，进士落第，那么黄州杭州对我来讲没有辨别，这两处庄园都要托族人照顾，而我只是流落逆旅中各地为官罢了。
现在，我程族的货是通过彭蠡湖，再跨入闽江，销往福州的。中间的接货人是焦老丈焦触，卖力内销的是阿夏的岳丈家――福州柳氏。
如果我能开通南洋航路，那么族中最有但愿就是种茶与烧瓷。我建议族中此后应当增加这两项财产的比重，详细如何安排，由族中决定，我只取一成利，卖力联络销路，其他概不过问。