源业平不答，他身后的纪守中一指最后两柄一粗一细，对比非常光鲜的两柄剑问：“这两柄呢？”
鞠完躬，赵兴取出一张怀纸（宋朝对“手纸”的称呼，因放在怀中，故称“怀纸”），咬在口中，然后用左手紧握刀鞘，鞘底向前，右手持柄，用左手大拇指悄悄按着刀脊，悄无声气的，毫不断顿地一气拔出长刀。
观赏时是不能说话的，这是为了制止唾沫沾上刀身，引发锈蚀。以是，全部大厅显得呼吸声都微不成闻。
赵兴诚笃的点点头，一边熟谙他的秦旁观到赵兴脸上又浮出那浑厚的笑容，禁不住打了个颤抖。
源业平观赏结束，放下刀，并将其推到朴寅光身侧，慎重其事的赞叹。“好刀！这是天皇陛下御赐的三胴刀。真是好刀！那上面还带着血腥味，想必此刀曾饮过很多鲜血，啊，我听到它在呼啸！”
苏轼拖长了调门，一字一叹的说：“‘杀——了——他’！啧啧，这几个字柔润娟秀，转折之处如水到渠成，如飞流百尺倾斜而下……太绝了！”
倭刀被重新推回到赵兴面前，赵兴又向朴寅光顺次递出玄色的弧形刀、斑纹钢的阿拉伯弯刀，威尼斯刺剑——最后递上的是一柄条顿骑士大剑。
朴寅光肝火勃发，他感觉唯有吟诵长一点的诗才气让这两人佩服，一焦急，他又吟诵了一首更不着边的诗：“飞仙阁在青冥，月殿歌乐历历听，灯撼萤光亮鸟道，梯回虹影倒岩中，人随流水何时尽，竹带寒山万古青，试问是非空色里，百年愁醉坐来醒。”
这首诗是日本唐朝时，一名知名墨客留下的，源业平吟诵这首诗，既是写景，也是喻示表情——当此时候，他“苦衷浩无涯”。
廊下，那位名叫翠依的倭女奋条记录这幅现场气象。
“这也是周礼！”苏轼顿时打断赵兴的话：“《论语.八佾》中记叙‘君子无所争，必也射乎！揖让而升，下而饮。其争也君子’——这场比赛典礼必然是按造这段话停止的！对不对？”
在观赏刀剑前先在口中咬一片怀纸，是为了制止刀身沾上口沫。用怀纸捏刀，是为了制止手打仗刀身的大要，令手上油脂弄脏刀身，粉碎原有的防锈油层。
黄庭坚气的重重拍了他一巴掌，低声喝斥：“作诗？！在场的哪个不可，还用你来？”
赵兴歪着头想了半天，一脸敬佩的说：“确切如此……竟另有如许的事，本来《射义》的出处在这里！”
赵兴的后院已经搭起了一个射箭马场……宋朝这时候，合适“射礼”的铠甲已经找不见了，以是赵兴就用一套“备中铠”充数，他结扎紧束，精力抖擞的背动手等在院落，在他身后，一群倭女跪在草席上，手里都举着大大小小、长是非短、形状千奇百怪的弓。
略微停顿了一下，赵兴又弥补：“既然朴大人作为中介人在现场，我们干脆再添一人——我家小舅子来自越南，他是大越国郡公，依他的身份，呈现在现场，也完整当的起。如此一来，这场比斗就成了‘四国’见证的大战：倭国、高丽、越南，另有我大宋。”