说完话，纪守中冲动的浑身高低颤抖，好久才摸出一个皱巴巴的抄本，慎重其事的向学士递出：“学士……这是门生写得纪行，请您务必赏光，请指教。”
千古文人，能遭到如此报酬的，唯苏轼一人。
轮到赵兴了，赵兴签完名，翠依并没有退开，她快速的解下了腰带，衣衫随之敞开……
他委曲的想哭！
射出第四箭后，源业平已经两膀发沉，他现在发明靶标的差别多么致命。草扎的鹄，只要箭射出去就行，而射击木鹄，需求调准箭矢的进入角度，才气制止靶上跳飞。
古礼，整场射仪统共要射24箭，每人十二只。源业平只要两支挂在箭靶上，赵兴两箭畴昔，已经追平了源业平的记录。陈慥看到这类征象，冲动地摸着腰间的刀，跃跃欲试——我当大侠好久了，从没有试过令人尊敬的、合法砍人脑袋，今儿可有机遇了，镇静呐。
世上竟有如此超绝的箭术，天哪，有些传奇能够是真的——比方养由基。
射仪用的靶名“鹄”，也就是天鹅。传统上它是草编成的，扎在木棍上，木棍插在远处。“鹄”后还立有一张草席，是为了制止箭矢飞出去伤人的。而用草扎成标靶，是因为古时弓箭穿透力不强，标靶利用太坚固的木质，箭矢击中目标时会跳飞。
赵兴跳到台下，咧开嘴一笑，答：“且待哪日我的表情好了，再说。”
赵兴又拉开了弓，源业平文雅地取出丝帕，带沉诱人的浅笑，萧洒地擦拭脸上的盗汗。这会儿，他的严峻再也粉饰不住了。
现在一射箭，倭人还不清楚靶标的差别，赵兴已晓得错了。源业平那箭射脱靶身，跳了下，落在地上。
第三箭，又中了！
这差异很要命。源业平用的是赵兴制作的紫檀弓，这类弓最小的也在一米二以上，拉满弓需求有两百公斤的力量。固然拉弓是个刹时爆策行动，但源业平是个长相秀美的男人，他玩刀的时候，别人拿他的刀术当跳舞赏识，让着“她”，以是令他有了大名声，但碰到赵兴如许从不怜香惜玉的巨人，没戏！
翠依用手几次点着腰带尾部的空位，殷切的催促赵兴署名，赵兴愁闷的将近哭了：“没有我甚么事呀，干吗，这不是栽赃嘛！……我但是刚结婚不久，你这不是……”
“三月来鸣晚，鹃声已太陈。何如本日早，听此一声新——外洋瀛洲学子纪守中拜见学士，学士的才调恰如天中明月，我等身处外洋，平素瞻仰夜空，唯想能有一日，就近沐浴您那银华，佛祖慈悲，能让我有这个机遇……
如果因为赵兴调侃了他几句，就要求存亡决斗，来由是保卫名誉……嘿，按倭国的民风，这算甚么名誉侵害？这是夸奖！
赵兴还在踌躇。
苏轼这群人赫赫驰名，他们一脸“本当如此”的神情，搞得倭民气中胆怯，觉得大宋的靶标鼎新了，天朝是射礼的源产地，他们改了，咱倭人也得从速行动——掉队，是要被鄙夷滴。
赵兴又以令人目不暇给的速率射出第二箭……这一箭又中了。中在鹄身。
这一箭拉的弦太久了，手臂已开端颤抖，见到这类景象，谁都晓得，这一箭毫无精确性可言了。但他们都看出了赵兴的踌躇。生与死——这一箭代表着赵兴的定夺。
至圣先师孔夫子也没做到这点，因为入侵的异民族不断地在中原建立本身的国度，以是孔夫子被持续祭奠的时候不及苏东坡的一半。故而日本人才有那句话——“除了天神，唯有苏轼”。现在，倭人亲见本身的偶像，能不狂热吗？