北宋亡于金，南宋灭于蒙古。都是被北方鼓起的游牧民族所灭。按说，宋人比任何一个朝代的人受游牧民族之害尤深尤烈，切肤之痛，一时或忘。可也是这个宋朝，比任何一个朝代对游牧民族更惧更怕。
“忽里台轨制有些近似三皇五帝时的部落联盟大会。噢，这是小侄的了解，如许类比起来，轻易了解。是不是真有类似性，小侄不是史家，无从考据对比。”公
第八十一章忽里台
“爹，孩儿不是不知假途灭虢的典故。莫非我大宋会学那虞国真的会借道给蒙前人吗？”孟之经瞪着大眸子子，脖子上的青筋一跳一跳的，显得有些冲动。
总不能总吃烧烤吧，再美的甘旨每天吃，也是腻的。因而就想弄口铁锅炖肉吃。但是游牧民族造不出铁锅来，如何办？互换！
绍定元年，史嵩之在襄阳经理屯田，这恰是公输念槐穿越来到这个时空的时候。
在能够的博弈当中，孟珙的分量还不敷。但孟珙的力量足以压千斤，能够当一个称砣来用。
可就是一个武人建立的王朝，却落空了武人应有的刚硬不平。如果说太祖朝时杯酒释兵权有当期间背景，五十年以后呢，一百年以后呢。只能说宋朝今后的天子与文人士大夫阶层，把开宋两位天子的家法当作了遮羞布，遮住了他们怯懦、自大、无私、鼠目寸光儒服下藏着的小来。
从陈腐的柔然，到祸害西汉的匈奴，再到隋唐时的突厥，一拔拔如烧不尽的野草，机会一旦成熟，北方的游牧民族就成群结伙地南下劫夺。
并且在两宋这个时空里，燕云十六州还是牧马之地。既失樊篱，又失产马之地，计谋矫捷军队就无从谈起，只能采纳被动防备战略。
“嗯。若从蒙前人的角度出，借道我大宋不失为一步妙棋。可收一石二鸟之计。”孟珙悄悄地点着头，目光瞧向远处，似在心中衡量这个战略的可行性。
互换还得用牛羊，牛羊还得用来填饱肚子，牛羊若不敷，换了铁锅就没肉下锅，哪如何办？好办，脱手抢。抢比互换来得快。并且还能抢来比铁锅更多的好东西。本钱还很低。如许一来，游牧民族仍然游，但不牧了，到处劫掠，把其他民族当作了牛羊，供他们役使，摈除着再去抢更多的处所，劫夺更多的财产。
公输念槐瞧了父子两人一眼，见两人神采虽异，但都在悄悄地聆听着本身的话，是不差的。
“而后，历朝大汗即位，都由忽里台推戴。蒙古没有牢固的嫡长担当制，汗位担当权或由先朝大汗生前指定，或通过明争暗斗强取，但情势上总要召开忽里台，由诸王、贵戚推举，才气即汗位。新大汗在忽里台召开期间，按例向诸王大臣颁大量犒赏，皋牢民气，因此忽里台也成了蒙古权贵朋分帑藏的一种情势。”
公输念槐听到孟珙嘴中的分赃一词一出，就清楚了孟珙对这些游牧民族的了解是多么的深切。说白了，放牧民族就是一群强盗。强一些的强盗赛过另一拔强盗，然后再结合起来去掠取财物。茫茫大草原，除了牛羊也没甚么可抢的，并且人的平生与平常糊口，并不但仅依托牛羊活着。
哈哈哈，哈......公输念槐忽奇想，这个期间正应当是郭靖郭大侠威的时候吧。说不定哪一天在郊野当中，跟郭大侠走个见面。跟黄蓉打个号召，不会换来一顿打狗棒棒打狗头吧。