哎哟我去……
这对李家而言不得不说是一种天大的光荣。
宋朝圣旨品秩大抵有六种，第一种是玉轴圣旨，是颁布给一品官的。第二种是黑犀牛角轴，用来颁布给二品官，第三种为贴金轴，颁布三品官员时所用，第四种为黑牛角轴，颁布给四品和五品官员时所用，为黑第五种是龙凤暗纹的白绫，而两端无轴，则是颂给五品以下官员的。
但是这道圣旨，仅是提了下罢了。
这真是当天子脸面不值钱么？
但这圣旨也是真是短得没边了。
因抗旨一事，苏园学会的作品很快传播开来，那首“东风镀旧鞍，寒光曳壁关，仲谋驱天狼，何人忆长安？”一时候甚嚣尘上，乃至于好评超越了木待问的诗作。
没人晓得那夜产生了甚么，只是瞥见张玉儿和文浅墨秉烛夜谈好久……甚欢。经此夜后，文浅墨亲笔所书的那封退婚书被烧成灰烬，燕小乙和李巨鹿又成为密切战友。
虽被大宋雏凤力压一筹，但毕竟是状元之才的慧子，那首诗也是极好的佳作。
毕竟是圣旨，本身再狂傲也不敢真如王安石普通，敢拿圣旨不当回事。
大宋的圣旨，并没有甚么奉天承运天子诏曰甚么的，圣旨最后也没有钦此，非常简朴。
想到这他便松了口气，笑道：“无妨，李家小官人且再思忖思忖，奴婢先去昭明宫见过庆王，若小官人改了心机，奴婢自当亲身送圣旨到李府。”
你妹，这寺人如何看都有点那啥的趋势啊，真特么娘到家了……完整和赵恺身边的阿谁寺人不一样。
黄门小寺人笑意盈盈，很有点献媚的意义，“李家小官人果如传说中一表人才，大宋雏凤之名当之无愧，还请接旨罢。”
也因如此，慧子木待问走进了大宋民气。
黄门寺人倒吸了一口寒气，四周看热烈的街坊邻居门震惊非常。
李凤梧起家，从怀里取出一条小黄鱼递给小寺人，“公公辛苦了，到得建康，倒是要好生咀嚼下各种美酒，些许酒资还请笑纳。”
南宋向来不差壮怀狠恶的主战之臣，这一句话便戳进了他们内心，一时候对此子的赞誉声四起，只不过因这小子抗旨，很多人大要上不说罢了。
圣旨不像影视剧中那般，说有就有的，真正让寺人亲临宣旨的，那都是极其显赫的事情，李凤梧戋戋一建康白衣士子，抗旨意这等大不逆已掀起巨浪，现在让官家宣旨建康，而不是传旨意到建康，这此中的意味让人颇多捉摸。
被大宋官家谬赞为大宋雏凤的建康士子李凤梧，在抗了官家旨意后不久，临安便有一名黄门小寺人，带着京畿侍卫，优哉游哉的分开大内，供奉着圣旨，经过驿站一起赶往临安。
凡是圣旨宣召才俊，总会长篇大论引境借端表扬一番被征召人，然后说朝堂如何如何需求你，你从速安排下家事来朝廷甚么的……
这类动静瞒不住故意人，很快临安大内、士族、官方人尽皆知。
七月上旬末，宣旨的黄门寺人终究到达建康。
这么称呼，明显这位黄门小寺人门儿清。
李凤梧无官身，天然是两端无轴的。
香案上檀香袅娜。
只不过两端无轴。
接圣旨的典礼还是要有的。
李家小官人是老寿星吃砒霜么，真不想活了？抗了旨意就不说吧，你士子傲岸，恃才傲物感觉仅是一道旨意宣召就屁颠屁颠去临安有点没风骨，可现在是官家圣旨亲临李府啊……你竟然还抗旨？