西雅见她鼠标乱动也没制止：“毗陀罗鬼，梵名veta^d!a或veta^la。系可殛毙人之恶鬼。又作韦陀罗鬼、迷怛罗鬼、鞞陀路婆鬼。意译作厌魅、起尸鬼、起尸、死尸。十诵律卷二（大二三·九中）：‘有比丘以二十九日责备身故交，召鬼咒尸令起，水洗着衣，着刀手中，若心念若口说：“我为某故作毗陀罗。”即读咒术，是名毗陀罗成。若所欲杀人，或入禅定，或入灭尽定，或入慈心三昧，如有大力咒师护念救解，如有大力天神保护，则不能害。是作咒比丘先办一羊，若得芭蕉树，若不得杀前人者，当杀是羊，若杀是树。如是作者善，若不尔者，还杀是比丘，是名毗陀罗。’依此可知，毗陀罗系咒诅时所利用之恶鬼名，或起尸之咒法，为佛陀所制止。［大寂静论经卷4、十地经卷四难胜品、大乘入楞伽经卷3、慧琳音义卷三十五。”
“提及来，也不晓得沈念念那女人如何了呢，对了，你说统统的女人，那也包含你？”
“有很多事情我都不记得了，或许之前我是信佛的吧。”西雅随口驺了句，南笙也没多问，直接复制了毗陀罗鬼几个字：“看来我需求体味的事情还很有很多呢。”
西雅：“……你不该该称呼本身的身材为尸身吧？”
“先睡吧，归正明天不是要去那边吗？到时候直接问北陌的奶奶应当会更加清楚一些，她是个了不起的人。”之前她模糊就有这类感受了。(未完待续。)
“那毗陀罗法阴是甚么？”南笙的手在鼠标上动着，不经意戳开一个梵学的网站时，立马将它插手了保藏夹。
不过她更加在乎的倒是那句‘或以尸手足等杀有情’手足是甚么意义不明而寓，她脑袋里直接闪现的身影就是吴舞的。如果说手足的话，血亲之人是如何都制止不了的吧？
西雅瞅了她眼：“很多人啊，我看就阿谁办公室就有很多人。也不怕你活力，北陌这类好男人只如果个有点眼色的女人都会想要吧？”
“谁啊？谁会捷足先登啊。”南笙撇嘴，拿起沙发垫放在脑后，随便地就躺在了沙发上，睡裙跑到了腰身上了都没去管。
“风俗了嘛。”南笙指着屏幕上的内容问西雅：“你能看得懂吗？”
南笙嘟嘴：“人家怕嘛。”
“恩。”南笙点下头，见网已经连上了，从速翻开浏览器直接输入了半尸两字，可呈现一些乱七八糟的内容时她皱起了眉头：“全能的度娘上面如何都没有记录呢？”
“日子还长着呢，你这身材还适应吧？有没有甚么非常？”实在西雅很想弄清楚吴舞跟吴家有没有甚么干系，可看南笙如许，她大抵是不晓得的吧？
“梵学中的半尸？”西雅将脑袋凑到屏幕前将南笙想要晓得的念了出来：“（修法）尸咒，半尸咒也。以毗陀罗法阴杀人，用全尸谓之尸咒，用无头之尸谓之半尸咒。瑜伽论记十七曰：‘泰云：有人欲杀他，咒令死身长令杀怨家，故名尸咒。无头尸不作言语，令杀别人，故名半尸。测云：有人欲杀他，以咒咒鬼令鬼杀他。令尸杀众生，故名为尸。或以尸手足等杀有情，故名半尸。’又玄应音义曰：‘尸半尸，此是咒法。西国有此，谓咒于死尸，令起杀人。半尸者，咒令起坐，令起尸鬼杀人，故半尸。”