虞舜耕于历山，得“玉历”于河际之岩。舜知天命在己，体道不倦。舜，龙颜大口，手握褒。宋均注曰：“握褒，手中有‘褒’字，喻从劳苦受褒饬致大祚也。”
【注释】
商汤祷雨
【译文】
【译文】
鲁哀公十四年，孔半夜梦三槐之间，丰、沛之邦，有赤氤①气起，乃呼颜回、子夏同往观之。驱车到楚西北范氏街，见刍儿打鳞，伤其左前足，束薪而覆之。孔子曰：“儿来！汝姓为谁？”儿曰：“吾姓为赤松，名时乔，字受纪。”孔子曰：“汝岂有所见乎？”儿曰：“吾所见一禽，如麕，羊头，头上有角，其末有肉。方以是西走。”孔子曰：“天下已有主也。为赤刘。陈、项为辅。五星入井，从岁星。”儿发薪下鳞示孔子。孔子趋而往。鳞向孔子，蒙其耳，吐三卷图，广三寸，长八寸，每卷二十四字。其言赤刘当起曰：“周亡，赤气起，火耀兴，玄丘制命，帝卯金。”
吕望钓于渭阳。文王出游猎，占曰：“本日猎得一狩，非龙非螭①，非熊非罴②。合得帝王师。”果得太公于渭之阳。与语，大悦，同车载而还。
舜得玉历①
①捐躯：供祭奠用的祭品。
【注释】
吴以草创①之国，信不坚毅，边屯守将，皆质其老婆，名曰“保质”。孺子少年以类相与娱游者，日有十数。孙休永安二年三月，有一异儿，长四尺余，年可六七岁，衣青衣，忽来从群儿戏。诸儿莫之识也，皆问曰：“尔谁家小儿，本日忽来？”答曰：“见尔群戏乐，故来耳！”详而视之，眼有光芒，爚爚②外射。诸儿畏之，重问其故。儿乃答曰：“尔恐我乎？我非人也，乃荧惑星也。将有以告尔：三公归于司马。”诸儿大惊，或走告大人，大人驰往观之。儿曰：“舍尔去乎！”耸身而跃，即以化矣。仰而视之，若曳一匹练以登天。大人来者，犹及见焉。飘飘渐高，有顷而没。时吴政峻急，莫敢宣也。后四年而蜀亡，六年而魏废，二十一年而吴平，是归于司马也。
荧惑星预言
①草创：方才兴建。
【译文】
陈宝祠
①氤：烟。
【译文】
【译文】
①玉历：这里指国运。
孔半夜梦
【译文】
汤既克夏，大旱七年，洛川竭。汤乃以身祷于桑林，翦其爪、发，自发得捐躯①，祈福于上帝。因而大雨即至，洽于四海。
【注释】
【注释】
宋大夫邢史子臣明于天道。周敬王之三十七年，景公问曰：“天道其何祥？”对曰：“后五十年蒲月丁亥，臣将死。身后五年蒲月丁卯，吴将亡。亡后五年，君将终。终后四百年，邾王天下。”俄而皆如其言。所云邾王天下者，谓魏之兴也。邾，曹姓，魏亦曹姓，皆邾以后。其年纪则错。未知刑史失其数耶？将年代长远，注记者传而有谬也？
宋国大夫刑史子臣晓得观天占卜。周敬王三十七年，宋景公问他说：“天象有甚么征象吗？”他答复说：“过后五十年蒲月丁亥那一天，我将死去。我身后五年，蒲月丁卯那一天，吴国将灭亡。吴国灭亡后五年，国君您将死去。您身后四百年，邾国将在天下称王。”厥后产生的事都应征了他所说的话。他所说的“邾国天下称王”，说的是曹魏的鼓起。邾国，是曹姓，魏国也是曹姓，都是邾国的后嗣。但说曹魏鼓起的年份却说错了。不晓得刑史子臣说的年纪是错的，还是年代长远，记录的人传说中形成了错误？