感到到了！
感到不到体内气机的颠簸，便没法体察经络和三魂五脏六腑七魄里真气的天生和运转，没法体察内观，就做不到催生真气并指导真气存储于中枢魄，也就是所谓的丹田当中。而不能存储充足多的真气，就很难作法，因为作法，本质上就是用虚无的意念、法咒和半虚无状况的真气相共同，以真气出体以后，裹意念状况刹时与六合灵气打击，激发天然五行的颠簸，从而产生各种超天然的征象。
这是甚么征象？
当感到到气机，并愈来愈清楚以后，依着老韩头在条记中的教诲，温朔开端成心识地去梳理体表肌肤的细脉，并感知气机外泄和内敛时，与外界天然五行灵气之间的奥妙触碰。
但生完了气，他还是会持续尝试。实在是做不到空灵入定与认识感到共存了，他就回想老韩头以媒介传身教的一些玄法知识，或者去阐发几次作法的详细颠末，总结经历。
时候一每天畴昔。
还是感到不到气机的温朔，在强行入定冥想的过程中方才生出气怒的愤激时，体表感受着氛围中的潮湿，让他俄然有所了悟，或许，本身以往的修行感到，从底子上出了茬子。
对峙不懈的修行，已经获得了很较着的结果。但详细修行的停顿是快是满，温朔就不清楚了。因为没有任何比对参照的人物或者明白的修行阶段，他美满是独安闲摸索中修行，贯穿着老韩头留下的条记中所报告的玄法。
温朔出门收成品、捡褴褛的次数越来越少。
以是，温朔接下来修行的重点，就是开启天眼。
“朔，你这是在干啥？”李琴看着盘膝坐在椅子上，身躯挺得笔挺，双手掌心向上很天然地放在膝盖上的温朔，禁不住心生惊奇，秀眉微皱暴露一抹担忧。
也由此，温朔判定传说中那些入定命日、数月乃至数年，闭关潜修的得道高人，并非脑海中甚么都不想，而是在一种他本身但愿达到的境地中思虑、精力周游，从而忘怀了时候和统统。
偶然候不免会烦躁、生闷气：“老韩头的条记中，为甚么不细述该如何做到。”