祠之，及良死，并葬焉，示不忘故也，故曰“黄石公”。呜呼，良之所遇奇矣！或谓：白叟神也！愚则曰：“此老氏者流，假手于人以快其诛秦灭项之志罢了，安享
今译
夫爱赤子者，为之避险绝危。白叟之于良也，尝试
之爱也奚可哉？
么又来晚了，走吧，五天后再来。”
原文
张良感到奇特，说：“好。”五天以后的凌晨，张良去的时候，白叟已经在那边，白叟怒了，说：“和白叟约会，你却来晚了，为甚么？你走，五天后再来。”五天以后，鸡一叫张良就去了，但是白叟又已经先到了，白叟又怒了，说：“怎
怒曰：“与白叟期，后，何也？去，后五日早会。”良鸡
今译
原文
黄石公者，吾不知其何如人，亦不知其所自始。但
今译
没有像韩信等人那样遭到杀身之祸。
今译
之秦项戈矛当中，而肩迹于韩彭殛毙之际。如是而谓
皆不能用。以说沛公，辙有功。由是解鸿门厄，销六国印，击疲楚，都长安，以有天下。其自为谋，则起布衣、复韩仇、为帝师，且当其身免诛夷诏狱之惨。
与白叟见面的十三年以后，张良到了谷城山，但甚么也没见到，就把路边的黄石拿归去供奉起来。到他死的时候，把书一起安葬，以表示没有健忘白叟。白叟则被称为“黄石公”。哎呀，张良真是奇遇啊，有人说：白叟是神。我却以为，白叟是老子的信徒。他不过是假手于人，以实现他颠覆秦朝毁灭项羽的目标，而本身则清闲安闲。老子说：“长于保存本身，不靠近伤害的处所。”还说：“代替杀手去履行任务的，就和代替木工去砍木头一样，很少有不伤到手的。”黄石公就是巧于避开伤害而又长于获得名誉和名声的人，以是他不是神人。