至于那些已经信奉坚毅的人，人数并未几，只要过上两三代人，这类看法也就会被新的看法渐渐代替，世人都很清楚，只要在这个国度实施较为划一的种族政策，才气让这个国度持续，并且繁华，是以在军队中，统统的岗亭，下至校官，上至将官，包含元帅，而在行政上，下至基层的保民官，上至一个行省的总督，在名义上都对统统部族开放，只要他尽忠于人族，认同统统种族划一的理念，他便能够担负这些官职，军职。
新王国并不实施条立法，而是实施判例法，是以法院能够自行制定有关于民法，科罚，行政法等法律，只要符合逻辑与品德就行，而议会则实施交际，税收，都会办理等法律，能够说勉强算是一个三权分立。
就像多勒和君克尔各安闲卡拉尔山口与堪培拉所做的那样，要想连合这些大部落，起首要做的就是把他们归入到军队来，这是一个个人的环境，在此中，每一个族群都被分离在分歧的步队里，他们来自各个分歧的部落，相互在此中糊口，只要精确指导，再加上疆场上的厮杀，久而久之就会产生豪情，从而让各个部落之间相互调和，同时与人族并肩作战，也就会渐渐培养出属于部落与人族之间的豪情。
只要人族能够始终把控住军队的主导权，让军队附属与人族为主导的体制之下，人族并不需求去担忧将外族归入军队是否会让军队变质，从而使军队离开人族的掌控，对于这一点，或许君克尔和多勒会有所担忧，毕竟他们的心中还是会有非我族类其心必异的设法，在天国之上的李尔底子不担忧。
君克尔和多勒都以为，血族之以是会把本身和其他部落之间的豪情搞的那么僵，此中一个很首要的启事便是不建立多民族的常备军队，这就有点像是当年南北战役之前的美国，黑人没有权力进入美国的军队，是以黑人始终也没法融入美国的社会当中，他们游离在社会以外，是社会的弃子。
至于在国度体制上，还是保持君主二元制，也就是以君主和议会作为国度的两个领袖，君主把握军队，而议会则把握行政，至于款项则由两边各自把握一部分，议会的财帛来自于税收，而国王的进项来自于各地部落赠送的农庄，城堡以及都会，包含各部族进贡的财帛，这些都属于国王，至于司法例属于法院，也就是布尔所掌控的部分，别的立法的权力则别离属于法院和议会。
是以李尔以为必必要将这个国度的根基观点定义为是全民族，全种族的配百口园，而在这个故里里，统统民族都是划一的，起码在名义上得是划一的，只要如许，才气够在大义上占有制高点，从而让其他部族向着人族挨近，操纵他们的力量来稳定这个国度。
但君克尔和多勒以及其他的公爵们都将这些声音弹压下来，这是没有体例的事情，同时对于这些在战役中立下汗马功绩的人，君克尔等人也尽量赐与他们更多的好处，地步，人丁以及城堡，庄园，这些东西并没有超越兵士们的设想，但已经是君克尔能够拿出的全数了，也算是消弭了一部分的牢骚。