猛虎的后代自有一番气象，冷血残暴，没有亲情又如何，他们只不过是财产的担当者罢了，本身也不需求他们来为本身的糊口卖力，这是究竟，这也是人族之以是始终不肯意窜改的启事。
这也是养殖场人和小镇人之间为甚么始终会有冲突的启事，两边固然在血缘上属于一家，在汗青上也是同出一脉，但两边之间的糊口风俗，精力信奉以及对于天下的认知，代价观等几近是两种生物普通，完整不成同日而语，这也是为甚么即便三十年畴昔了，实在很多新一代的人，早已经忘怀当初小镇人叛变人族，从而得以享用自在的过程，但还是两拨人始终泾渭清楚，便是因为两拨人的统统思惟，理念和风俗都是分歧的。
你能够试着设想，当一个族群被驯养在一个养殖场中，如同猪羊般被对待，他要如何去熬过这痛苦的日子，人类不是猪羊，他们有着本身的思惟，有着属于本身的灵魂，在这类关头，天然需求心灵上的拘束，同时在思惟上要做出必然的窜改，才气够让本身在暗无天日的日子里能够有活下去的勇气。
即便有一些分歧的人，那也绝对是少数，而在养殖场人中，他们却完整背弃了天然界的规律，对于滋长后代没有出于本能的打动，而是来自于财产担当的鼓励，这是完整与全部聪明生物所背道而驰的一种思惟，是以两边之间交换起来也非常的困难，而想要让他们窜改这类思惟，何其的困难。
当他们扣问本身的爷爷奶奶时，他们连手机都不如何会利用，天然没法答复这些孩子从外界看来的题目，久而久之，他们对于爷爷奶奶会开端轻视，再加上没有父母在身边，更加会没法无天，留守儿童的题目，在当代的社会，也还是是一个大题目。
在养殖场里，他们被教诲成只需求听话，用饭然后待宰便能够了，是以对于人际干系也好，还是与外族之间相互的打仗也好，都是完整不熟谙的，乃至称得上是一张白纸，在这类状况下，起首养殖场人对于与外族之间的打仗就有着很大的冲突，同时外族在面对养殖场人的时候，也很难与他们停止交换，不管他们属于哪一种社会代价观，起码那是一个完整的体系，是属于普通社会的体系，但养殖场人因为被圈养的原因，他实在跟很多普通的聪明生物所构成的体系是完整分歧的。
实在君克尔很但愿养殖场人能够跟小镇人学着如何去照顾孩子，但两边的冲突也确切让两边很难相互学习，毕竟两边之间的干系固然有所窜改，但这干系的窜改只是在大要上罢了，两边之间的芥蒂还是非常深的，只不过两边为了保持人族对其他各族的压抑，这才保持着均衡罢了。
当然就不会想要生孩子，因为孩子是承担，他不会照顾你，而你却要一辈子照顾他，当你老了的时候，孩子就会离你而去，你将孤傲的，惨痛的死去，和没有孩子又有甚么辨别？人类天然就不会想要再去生甚么孩子，这就是天然所奉告人们的事理。
是以在易魁洛，固然人族都是本身的信徒，但大部分都是浅信徒，而不是所谓的狂信徒，真正对本身言听计从的人，恐怕只要非常之一摆布，乃至都没有，而李尔也不肯意不断的显圣从而明示本身的存在，他以为人族还是更多的应当靠本身，而把本身当作一种心灵上的依托要更好一点，不然甚么事情都要靠李尔，李尔也实在忙不过来。