此言一出，除了杨凌以外，围拢在那人身边的七八小我无不大吃一惊，有人仓猝说道：“圣母于南陈素有拥立之功，尚且在大隋麾师南下，伐灭南陈之际按兵不动，厥后隋朝的晋王仅仅派人给圣母送来了一柄扶南犀杖，圣母就带领岭南诸部数十万兵马归化了大隋，她白叟家岂会因冯氏族长的一纸手札就起兵造反，我不信！”
那人浅笑着点点头，说道：“我也不信圣母会起兵造反，传闻前些时圣母还向隋朝天子上了奏折，要求在南塘兴建粮仓，修建谷窿官道，这清楚是在向隋朝天子表白忠心哪，如何就会因冯氏族长的手札而窜改情意呢。不过，你们替圣母她白叟家考虑过没有，岭南虽已归化隋朝，但毕竟如同国中之国，岭南诸俚尊奉的是圣母，而非隋朝天子，在这类景象下，隋朝既将在北境大肆用兵，又怎能不防备南疆生乱？据我猜想，石龙郡城中现就暗藏有不下数十名隋朝派来的密探，每天都在向隋朝天子呈送着石龙郡城内的意向，圣母她白叟家思虑全面，既不肯起兵造反，又不肯斩杀冯氏族长派来的信使，获咎夫家，因而便想出了这一公私兼顾的体例，通过将辽东冯氏族长派人送信给她这件事公诸于众，以岭南流行的比武对决体例成心放走了辽东信使，虽不免是以遭到隋朝猜忌，光阴渐长，只要岭南不出乱子，隋朝天子也不至因这件小事与圣母撕破脸面的......”
偏赶上冯暄府中爆出“借夫传宗”丑闻的同时，传闻有一名受辽东冯氏族长之托前来传送手札的不速之客来到了石龙郡城，此人在多次求见冼夫人遭拒后，竟冒险夜闯圣母府，强行见到了冼夫人。
但是一晃四五天畴昔了，眼看关跃给本身定下的十天期限将至，杨凌却再没有在石龙郡城中见到过阿谁奥秘人物，反而在连日来与城中百姓的搭讪闲谈中得知了很多关于冼夫人和她两个孙子的逸闻传言。
当有人不信，劈面向做出这类猜想的那人扣问启事时，那人非常奥秘地答道：“你们没传闻吗，朝廷已在北境的幽并两州集结了三十万雄师，筹办讨伐高句丽，冯氏族长恰在此时派人致书圣母，你们想想，信中会写些甚么？要我说呀，这封手札多数是劝说圣母起兵背叛朝廷的。”
为此，有多年居住在石龙郡城的百姓暗里猜想，冼夫人是成心安排了冯盎与商略的校场比武，通过这类体例给商略留了一条活路的。