以免挡住前面人的来路。不晓得转了多少个圈，一束强光刺进了眼睛，这里就是卡西莫多的地盘了。巴黎圣母院B、登上圣母院钟楼最有吸引力的一点，就是能够以cite为中间，从四周八方俯瞰巴黎。那些墙壁厚厚的花岗岩修建，那些蓝灰色的屋顶。
沐浴在纯洁的圣母光辉里。巴黎圣母院B、和统统的欧洲教堂一样，巴黎圣母院内部有着庞大的空间和精彩绝伦的花窗。很多人疑问为甚么欧洲统统的教堂都要造有如此大的容积，会不会显得奢糜和华侈呢？而在中世纪的欧洲。
让埃吉谢姆感受更娇媚清爽一些，是多亏了这些争奇斗艳的鲜花精灵。科尔马镇12：走在这就是徘徊在花儿的陆地。这个位于法德鸿沟的小城，实在法国味已经很淡了。河道悄悄的流淌着，倒映着那些彩色的屋子。法国人嗜酒如命。
科尔马镇13：夕阳穿过桥洞，想要追逐流水的脚步，却被狠狠地甩在了身后。河岸边的树倾着身子，把绿色的秀发沉浸在融融暖色当中。这里的修建都是由鹅黄色的石块砌垒而成，有着说不出的古朴感。猎奇着木门背后是不是住着一名白发的白叟。
就无从寻觅。爱默生的话充满了讽刺意味，他刻薄地指出：恰是因为贫乏自雪落涵养，以是人们便猖獗地科学旅游，把意大利、英国、埃及奉若神明。直到现在为止，统统受过教诲的美国人仍然对旅游趋之若鹜。就是这些人，使英国、意大利或者希腊。
而当真的事情与糊口，也是为了等候下一次更远的解缆。2、在科尔马玩耍三天的结束语：明天读到拉尔夫?沃尔多?爱默生写的《对观光的科学》中，他说：固然雪落和柳静姝走遍天下去寻觅美，但是美这东西要不是存在于雪落和柳静姝内心。
即便是不信奉基督教的雪落，也能深深感遭到主的严肃与慈爱。阳光透过玫瑰窗，变得和顺而美好。混着橘色烛光，像是会要洗净人的一身罪孽。非论是基督徒还是旅客，不是屏气凝神，沉浸在巨大的修建艺术中；便是低声祷告。
对于雪落和柳静姝这些没法做到像君王驾临普通威风的观光者来讲，全都变成了“得过且过的商贩或者主子”。但是爱默生的话也不乏他的事理。正如他所说的，如果你本身心中压根就没有“美”这东西，那么即便走遍天下，你也找不到美。
把动听的风景带回家里。凌晨的科尔马街道空空荡荡的，整座都会还沉浸在凌晨的好梦当中。鲜花们倒是已经醒来，筹办用明丽的色采和诱人的芳香驱逐新一天的到来。夙起的鸽子们开端转圈，阳光一点点从塔尖挪下来。然后俄然的，教堂的钟声响起在耳边。
浅灰色的矮窗仿佛随时会翻开，蹦出一只摇着尾巴的小狗。或是一两只机警的喵星人“嗞溜”一下窜到了花丛里消逝不见了。科尔马镇15：在科尔马的这三天纵情享用热忱的阳光，享用混着泥土和青草味的氛围，作物和杂草泽花跟着田间的清风摇摆。
这的确是为了合用而非浪费华侈。因为在中世纪，兵荒马乱的年代，宗教是每小我寻求但愿的依托，他们面对糊口的苦痛，几近统统的人都是虔诚的教徒，如许即便现在在雪落和柳静姝看来很庞大的教堂，在当时也只能勉强包容浩繁的教徒。