3.8子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素觉得绚兮。’何谓也？”子曰：“绘过后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也！始可与言《诗》已矣。”
3.10子曰：“自既灌而往者，吾不欲观之矣。”
4.10子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”
2.14子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
3.6季氏旅于泰山。子谓冉有曰：“女弗能救与？”对曰：“不能。”子曰：“呜呼！曾谓泰山不如林放乎？”
3.21哀公问社于宰我。宰我对曰：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗，曰，使民颤栗。”子闻之，曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”
1.12有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美；小大由之。有所不可，知和而和，不以礼节之，亦不成行也。”
3.17子贡欲去告朔之饩羊。子曰：“赐也！尔爱其羊，我爱其礼。”
2.23子张问：“十世可知也？”子曰：“殷因于夏礼，所损益，可知也；周因于殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也。”
3.14子曰：“周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周。”
2.10子曰：“视其以是，观其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？”
2.13子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。”
里仁篇第四论语目次
4.9子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”
2.9子曰：“吾与回言整天，不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。”
1.6子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，博爱众，而亲仁。行有馀力，则以学文。”
1.14子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
2.1子曰：“为政以德，比方北辰，居其所而众星共之。”
3.12祭如在，祭神如神在。子曰：“吾不与祭，如不祭。”
3.25子谓《韶》：“尽美矣，又尽善也。”谓《武》：“尽美矣，未尽善也。”
4.3子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”
3.22子曰：“管仲之器小哉！”或谓：“管仲俭乎？”曰：“管氏有三归，官事不摄，焉得俭？”“但是管仲知礼乎？”曰：“邦君树塞门，管氏亦树塞门。邦君为两君之好，有反坫，管氏亦有反坫。管氏而知礼，孰不知礼？”
2.18子张学干禄。子曰：“多闻阙疑，慎言其馀，则寡尤。多见阙殆,慎行其馀,则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在此中矣。”
3.2三家者以《雍》彻。子曰：“‘相维辟公，天子穆穆’，奚取于三家之堂？”
4.9子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”
为政篇第二论语目次
3.18子曰：“事君尽礼，人觉得谄也。”
八佾篇第三论语目次
3.19定公问：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子对曰：“君使臣以礼，臣事君以忠。”
1.13有子曰：“信近於义，言可复也。恭近於礼，远热诚也。因不失其亲，亦可宗也。”
1.16子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”