连左青莲都收了四个贫民家的女孩子传授技艺，却不肯以师徒相称，说是怕把本身叫老了，最后只好以姐妹相称。
王薄终弃书而去，愤而跟从方师上了长白山习武。
数年前，方天翔单独一人分开了长白山摩诃顶，世人不知所踪。
方天翔拗不过一干老友的再三劝谏，终究初创了长白刀派，便有了“霸王刀”王薄、“赤面虎”左孝友、“俏孟尝”左青莲等一干徒子徒孙们，并按照他们各自的资质特性传授了分歧的刀法。
三十年前，圣夏武林颇负盛名的游侠、号称“中原第一刀客”的“刀霸”方天翔在遍游十国，会尽刀客妙手后孤单返来，终有所悟，挑选了长白山最岑岭摩诃顶开端了本身的栖居生涯。
倭国之刀法，不求花架，但求合用，但刀刀见血，充满戾气，利用久了则不祥，倭国很多使刀妙手、闻名刀客最后都是死在别人的刀下，“善泳者，必溺亡”，倒也合了“江湖后辈江湖老”的说法。
故江湖中人又投其所好，送其雅号“知世郎”，王薄天然也是呵呵一笑，乐于接管。
“醉刀”之境一共十二境，越是往上境冲破难度更加加大，就连号称门下第一妙手、江湖凌烟榜中跻身“武宗”（超一流妙手）行列的王薄也只不过练到了第七重境地，其他门人也就不甚了了。
有人说他是再一次云游四海，寻求武道极致去了。
历经三年潜修，“刀霸”方天翔融汇众家之长、贯穿遍游所悟，首创出了“醉刀”境地。
而他，倒是江湖济急，豪侠本质，义气使然。
这些男人便都是左家兄妹收留的。
对于门人对“醉刀”之境的习练和了解，方天翔仿佛是并不太对劲。
此等刀境与中原各派武学气势均大相径庭、迥但是异，与用刀最为遍及的倭国之刀法也截然分歧。
左家兄妹因故乡在齐郡，便都回到齐郡招收弟子。
他的解缆点却与王薄不尽不异，左孝友同她mm一样，几近是没有江湖野心的。
固然入门习武的年纪偏大了些，但王薄仰仗本身踏实的文才之气根柢作帮助，习练武功竟是一点即透，进步神速。十余年间，便在江湖上闯出了“霸王刀”的偌大申明，江湖中人又戏称其为“小刀霸”。
长白山山势峻拔，重峦迭嶂，连绵数十千米，向有“泰山副岳”之称。
王薄本身便是以身作则，一口气收下了十三个弟子，名唤“十三太保”。
“醉刀”，顾名思义，此境无招无式、无章没法，在演示和比试中，纯靠灵感和顿悟，故临场机变百出，刀锋所指如天马行空无轨可探、羚羊挂角无迹可寻，看似疯疯颠癫、如痴如醉，在临敌之时，却常常既能料敌先机，又能制敌后着，倒是实战当中不成多得的妙法。
而“醉刀”之境，贵在道法天然、妙手天成，以刀意取胜，所图偶然系以刀意威压，有“不战而屈人兵”之义，而侧重点不在伤人身材、取人道命，故可谓独树一帜，开圣夏武林一代刀风，由是深得中原各派武林名家赞美。
左青莲从小便因家穷跟着哥哥左孝友上了山东长白山习武。
也有人说他是对现有门人的资质并不太对劲，外解缆现新人，寻觅衣钵传人去了。
各派名宿纷繁建议方天翔开宗立派，均称“醉刀”境地乃中原武林奇葩，如不立派授徒，使之传之于世实为可惜。