只因本身营三窟，强欲君王驻六飞。
先人题咏马嵬坡甚多，惟杜真卿一诗极佳。诗云：
已经百日窜波折，身上无有完肌肤。
杨国忠怕人抱怨他催战之误，倒先大言道：“哥舒翰本当早战，以乘贼之无备；只因战之不早，使贼转生狡谋，堕彼之计。”同平章事韦见素道：“轻敌而败，悔已无及；为今之计，宜速征诸道兵入援，更命大将督率京中新募丁壮保卫都城。”翰林承旨秦国桢道：“还须速敕郭子仪、李光弼等，急移兵以御贼入京之路。”杨国忠却只沉吟不语。玄宗问：“宰相之见如何？”国忠奏道：“征兵御贼，督兵守城，固皆要著；但潼关既陷，长安危甚，贼势方张，渐逼京师，外兵未能遽集，所谓远水难救近火。以臣鄙意，莫如车驾暂幸西蜀，先使圣躬安稳，不为贼氛所扰乱，然后徐待外兵之至，乃为万全之策。”玄宗闻奏，未及开言，只见翰林承旨秦国桢出班奏道：“逆贼犯顺，势虽猖披，然岂能敌天朝兵力；即今郭子仪、李光弼、颜真卿、张巡等，皆屡战屡胜。近又报东平太守吴王祗义军，多次杀贼甚多。闻安禄山诟骂其党严庄、高贵说：‘汝前日劝我反觉得计出万全，今我屡为官军所逼，万全安在？’高、严二贼无言可对。禄山欲杀之，摆布安慰而止。是贼气已挫，行当殄灭，今我兵潼关之败，失在违众议而催出战，非尽哥舒翰之罪也。若外兵云集，规复有期；何仍旧一败之故，遽思奔避？台端一行，京都孰守？独不为宗庙社稷计乎？幸蜀之说，臣愚觉得不成。”玄宗传谕，在廷诸臣各抒所见，诸臣都唯唯莫对，但回奏道：“容臣等赴中书共议良策复旨。”玄宗闷闷不悦，随罢朝回宫。
看官，你道杨国忠为何忽有幸蜀之说？却本来他向曾为剑南节度使，西川是他的熟径；前日一闻禄山背叛，他即私遣亲信，密营储备于蜀中，以备缓急，故今建议幸蜀，图自便耳。恰是：
昔年淡扫眉，本日血污颈。不幸天子姨，卒难保首级。
窃闻太子已传位，圣德北服南单于。
杨柳依依水拍堤，春城茅舍燕争飞。
次日，驾临至马嵬驿，将士饥疲，都怀气愤。适河源军使王思礼从潼关奔至，玄宗方知哥舒翰被擒，因即以思礼为河西陇右节度使，令即赴镇汇集散卒，以候东讨。思礼临行，私语陈元礼道：“杨国忠召乱起衅，罪大恶极，大家悔恨，仆曾劝哥舒翰将军上表，请杀之，惜其不从我言；今将军何不扑杀此贼，以快众心？”陈元礼道：“吾正有此意。”遂与东宫内侍李辅国商讨，正欲密启太子；恰值有吐蕃使者二十余人，因来媾和好，随驾而行。这一日遮杨国忠马前，诉以无食；国忠未及答复，陈元礼即大喊：“杨国忠交通番使谋反，我等何不杀反贼！”因而众军一齐鼓噪起来。国忠大骇，急策马奔避，众军簇拥而前，兵刃乱下，顿时砍倒，屠割肢体，瞬息而尽，以枪揭其首于驿门外，并杀其子户部侍郎杨暄。恰是：
调寄《添字昭君怨》
玄宗回顾谓高力士道：“妃子向常有异梦，本日应矣！”力士道：“贵妃何梦，老奴未知。”玄宗道：“妃子曾说来，梦与朕同游骊山，至兴元驿对食。后院忽火发，匆急出去，回望驿门中，树木俱为烈焰，俄有二龙至，朕跨白龙，其行甚速；妃子跨黑龙，其行甚迟。摆布无人，惟见一蓬头黑面之物，状如鬼怪，自云：“是此峰之神，承上帝之命，授妃子为益州牧蚕元后。悚但是觉，明日即闻渔阳叛信。现在想起来，与朕游骊山，骊者离也，方食火发，失食之兆；火为兵象，驿木俱焚，驿与易同，加木于旁杨字也。朕跨白龙，西行之像，妃子跨黑龙，幽阴之像；峰神者，山鬼也，山鬼乃嵬字，益州牧蚕元后，牧蚕所乃至丝，益旁加丝，缢字也，正缢死于马嵬之兆。”高力士道：“梦兆不祥，诚如圣谕。老奴犹记昔年遇一方士李遐周，彼曾咏一诗云：‘燕市人皆去，函关马不归。若逢山下鬼，环上系罗衣。’彼说此诗言应在后日，由今思之，燕市一句，指禄山之叛；函关句谓哥舒翰之败。山下鬼乃嵬字，即马嵬驿也。贵妃小字玉环，本日老奴奉以罗巾自缢，所谓环上系罗衣也。定命如此，圣上宜自宽，不必过于伤情。”正说间，陈元礼入奏，请旨约饬军队起行。玄宗传谕即行。时乐工张野狐在侧，玄宗挥泪向他说道：�