待手札写好后，他回身打量随行的几人，单将虞孝仁叫到了一旁，向他交代下回京送信的差使，虞孝仁虽不舍得半道分开杨广身边，也知此事事关严峻，一刻也担搁不得，当下领命，顾不上用饭，就单独一人急仓促地怀揣手札，打马分开了村庄，一起向西奔驰而去。
因为昨晚在地盘庙入耳了江陀子对关东等地有人于官方鼓励三十六揭缔腊月初八齐聚长安道贺佛祖修行成道一事的详细阐发，杨广对这件事格外存眷，是以一起行来，凡是用饭打尖时，总不健忘成心向本地百姓探听可曾传闻过有这回事。
杨广过意不去，摸摸身上，除了那部随他一起穿越来的没电的手机外，就是段达送给本身的那柄短刀了，并没有甚么值钱的物件可送给老船夫充做渡资，便伸手向李浑要过一块随身佩挂的玉佩交到老船夫手中。
出了汾州城持续北上，杨广发明这里与汾州以南迥然分歧，不但路上的行人较着增加了，并且汾州以北的百姓大多从没传闻过有甚么三十六揭缔，十八罗汉这些小我和事。
倘若关中、关东是同一尊菩萨，那么这小我的号令、煽动力也恁强了些；如果关中、关东不是同一尊菩萨，那么他们这么做的目标会不会是一样的呢。
（明天起，首更时候改成早8点）杨广几次考虑，越想越感觉写信向太子杨勇报信，是目前本身所能做的最好挑选。因而，当即起家，唤老船夫进庙，烦他在村庄里帮本身找来笔墨，从身上摸出一块白绢巾帕，盘腿跪坐在地上，刷刷点点给大哥写下了一封手札，提示大哥尽早采纳办法，谨防有人以佛家名议，在关中、关东官方煽动任乱。
十天后，策马进入汾州城时，杨广犹在赞叹于这件事。
明天还曾嚷嚷着要从老船夫手中夺下划子，自已荡舟渡河的张须陀望着累得满头大汗的老船夫，也不由得暗自感慨道：那块玉佩送给他充做渡资，花得一点也不冤枉。
哦，本来菩萨的活动范围仅限于关中和关东的中原一带啊。
也就是说，他们这几小我这么一折腾，既落在了骠骑营大队人马身后，同时也不如从洛阳直接北上，走潞州赶往并州的段达等人走得快。
一行人在大河北岸与老船夫抱拳而别，各自翻身上了马，径直向西北方向走了下去。