以真、草、隶、篆中的一种――篆书来讲，就有好多门类。秦之前的统称籀文；秦同一后的笔墨，称小篆，汉朝则呈现了一种公用于摹印的书体称缪篆。属籀文范围的，有金文、石鼓文、籀文；秦篆类的包含诏版、权量书体；汉篆则另有汉砖、碑额书体。
云落细细看过，和柳熏步入二楼的“流派印章厅”，这里名家堆积，流派纷呈。明清期间，因为作者审美寻求、书法涵养、刀法技能的各别，遂构成了气势分歧的印学流派，并各有千秋、各领，印章艺术由此获得了长足的生长。
轻风清扬，云落与柳熏周游西湖，顺湖滨漫行，不过西泠桥而右转，在孤猴子园大门前右边，走进了掩映于绿树浓荫中的一座中西合璧的两层楼修建：华国印学博物馆。
玺文分白文和白文两种，其特性是：白文玺边栏宽广，白文玺有界格。内容有官职、姓名、吉语和肖形图案等。古玺的形状，大小不一，有长方形、方形、圆形和其他各种异形。
同时，对古笔墨的研讨和援引、印谱的集录编辑，逐步成为一种具有丰富内涵和独立的艺术款式――篆刻，与此相适应的印史、印学实际研讨的不竭深切，生长成为一门专门的学科――印学。
云落随身带着的这一方蓝翡印章，不过扳指大，倒是要比这里九成之上的印章更是高贵的，竹茶印贵倒不是贵在三个甲骨文上，秦仁的书法功底也就普通了，就贵在蓝翡上。r1152
宋、元的很多私印，出自文人之手，很有艺术性。宋朝朱记印和元朝花押印，非常富有特性，它以用隶书、楷书入印，是后代篆刻家遍及正视的印章范体。当代玺印制作须出自专门的工匠之手，所用的质料质地，多为金属和玉石等。
华国印学博物馆是由西泠印社筹建的第一座集文献保藏、文物揭示、学术交换于一体的印学专业博物馆。浓烈的学术氛围和恼人的天然风景相融会，使之成为一座国度级的园林式博物馆。
跟着脚步的挪动，汗青从太古的商殷期间开端流淌，那一件件弥足贵重的什物，向人们娓娓诉说着印章伴跟着笔墨的呈现，从捺印纹样到作为凭信器物的演变过程，跟着汗青的窜改，玺印在形制、印材、情味及铸凿工艺等方面的分歧而闪现出的差异风采。
三国两晋南北朝期间印章，根基上是因循汉印的形制。纸张遍及利用，开端利用朱砂调制成印泥，封泥之法废除。是以，用新的印泥来钤盖印章，这就是所谓的“濡朱之制”。
古玺分官、私两类，当时不分尊卑都称为玺。古玺是由专门工匠制作，或凿或铸，玺文邃密，章法活泼。
因为玺印在泥上的挤压，封泥构成了宽边和套边，白文玺印在泥上钤盖后还会呈现翻“白”成“朱”的特殊结果，不决计肠表示了古拙厚重的艺术特性。
柳熏当前拉着云落由正门步入大厅，劈面是一扇花岗岩浮雕玄关，上面雕刻着数枚细致精美、高雅都丽的印章，稀释了印学三千年的汗青，这便是“历代玺印厅”。
到了秦朝，天子的印称玺，普通人的则称印。秦印笔墨是秦书八体之一的摹印篆，与秦小篆附近，印文持重娟秀。在方形的官印上加“口”字格和“田” 字格，在长方形印上加“日”字格，是秦印明显的特性。