大雁听了，又惊又喜，顿时就跪了下来，说道：“感谢神明大人！”
她们的思惟要理性和大气很多，并且她们卖力的也是殷怜的天下里大部分男性才卖力的事情――比如部族的生长打算，大事的决策与财物的分派等等。
说话本身的布局与人体布局以及文明和大脑的构造都有干系，以是植物的说话殷怜还是没法体味的。就连类人的种族当中，身材构造或者文明背景相差越大，通过法则来停止了解的说话内容偏差也会越大。
在这以后，殷怜便让世人给本身汇集了各种质料，此中包含木料，竹材另有别的琐细的质料――以后她呆在本身的帐篷当中一整天，出来的时候就带出来了一把□□。
而具有神器以后，凤羽族的猎手在次日确切带回了更多的猎物，这令大雁欣喜非常，对于殷怜也更加尊敬，几近到了言听计从的境地。
进入新天下以后装哑巴已经是殷怜比较熟谙的技术了。她乃至已经总结出了数个套路――在进入一个陌生的天下时，如何用快速的体例学习说话，获得册本，然后剖析说话法则。殷怜穿越这么多次，其他知识和技术的长进有限，说话技术倒是突飞大进，目前已经能够做到在一个月以内根基精通一项说话的利用。
这个天下有着媲美中华丽食，但是种类更加多样化，手腕更加丰富的文明。
食材库的环境比较原始，本地的社会布局根基上还是部落布局，殷怜出场的打扮之富丽是原始人不能设想的，加上她有兵器暴力震慑，很快就被人奉为天神。本地的说话布局也比较简朴，殷怜学会根基交换统共就花了两天摆布的时候，就这两天时候，她还为对方缔造了很多新词汇。
殷怜思疑说话这类东西并非纯粹是由人“制造”出来的，或者说，说话实在是人类思惟形状颠末某一种法则的“翻译”而自但是然表示出来的形状。以是只要把握了翻译法则和发音的体例，或许就能自但是然地了解统统的说话和笔墨。
作者有话要说： 中毒以后，才谨慎翼翼地吃了一口。
学会如何跟这个天下的原住民停止根本交换破钞了殷怜四五天的时候，而在那之前，她已经被本地的一个农家妇人给收留了下来。
究竟上在殷怜略微体味以后，发明如许母系社会存在的最大凭依，就是不存在伉俪家庭的干系。没有伉俪家庭的干系，后代的血缘就没法从父亲那一方停止追溯，而只要女人才气停止种族的持续，这类环境下，后代由母亲与娘舅扶养长大，也是以更加顺从母亲的号令。
这一点，是殷怜第一次尝试这个天下的食品时发明的，而阿谁时候她乃至还不能顺畅地与本地住民停止交换。
她来临的这个部落叫做凤羽族――这里的凤是一种传说中存在的有标致彩色长尾羽的大鸟，详细的模样与凤凰有点附近，殷怜就如许翻译了。
固然这三者的含义附近，但是却有程度上的不同。
――恰是周飓设想的图纸当中的某一款。
是精通，而不是熟谙或者谙练。
这是一个近似于近代西欧普通的天下，但是比近代西欧要更复古一些。但是比拟真正西欧的饮食文明，这个天下的烹调技术无疑生长得更加高超和精美。