遵循灵元境五次进级的修为表示，凡事达到顶峰时候的修行者，其灵魂将会晋升为元神。元神实在就是修行者的第二生命，借居在修行者的眉心，能够与人的本体分离。并且，元神将跟着修行者的修行境地强大而强大，一旦修炼到必然境地以后，元神能够炼成兼顾，也不是不成以。
当然，余阳另有一个设法，今次与羽圣堂的长老郭中天对决，要不是虚灵从中帮忙，要不是堂主声音干预，余阳恐怕不得善终。固然这统统都已畴昔，但是这口气余阳还是咽不下，要将水灵印三招全数学会，并且还要融汇贯穿。
不过，话又说返来，余阳二千头公牛的力量精华，实在已远超越那些修行境地达到灵元境五次进级的强者，但对于其本身而言，是在强大不堪的状况之下进级的。
不过，这只是灵魂能够变幻为水雾，而本体要想通过水灵印变成水雾，这还得需求一个过程。起首，灵魂进级为元神的初级形状，这类形状实在就是一次灵魂的演变：灵魂的力量非常强大，与本体的力量构成分歧。其次就是修行者的本体已经达到了与灵魂演变的境地，在水灵印第三式水之气化的归纳之下，将血肉之躯固结成水流的状况，窜改成水雾，再散于氛围当中……
贯穿修行境地，余阳在灵魂出窍的那一刻，仍然没有半点元神之威，灵魂还是那灵魂。
这是如何的一种景象，灵魂与本体的力量竟然并驾齐驱？实在不然，这是灵魂的力量获得晋升以后，有一种进级的迹象，也就是灵魂窜改――晋升为元神。
本来觉得，仰仗五千头公牛的力量，参透水灵印第三式水之气化，未曾想几位结拜兄弟的修行境地太低，为兄弟们伐毛洗髓，忍痛割爱了。不过，余阳的体内另有两千头公牛的力量精华，能够先行贯穿水灵印水之气化的精美，待到本身积储丰富之时，再停止强化修炼，必能有所收成。
实在，水流、水雾并不存在，但二千头公牛的力量精华和灵魂倒是实在存在于无形当中，二者本源相通，美满是相辅相成，相互支撑。没有灵魂，力量精华也就不复存在了；没有力量精华，灵魂却不能够终究归纳成水雾状况，消逝于氛围当中。
水灵印非常奥妙，第一式水之脱缰，第二式水之凝固，此中的修行方法，余阳都把握得非常谙练。这第三式水之气化，因为本身力量的启事，余阳都未能参悟。
遵循余阳的修行境地，实在是没有实在的境地，但他的气力已经达到了灵元境五次进级的顶峰，乃至还要高，能够随时借助帝尊五印的强大，击杀、应战妙手。
比如说，神剑门的广子昂、羽圣堂的长老郭中天等人，就是很好的例子。当然，因为遭到境地的制约，帝尊五印阐扬不了应有的威能，关头时候还是踏天图中的虚灵帮忙了余阳。以是，余阳认识到，即便能够越级应战妙手，但是本身修行的境地在修真大天下仍然是强大不堪，必须先晋升修行的境地，再来加强体内的力量本源。
灵魂演变，晋升元神的初级形状，这让余阳感到不成思议。按事理，灵魂进级，需求强大的修炼资本，各种灵石、丹药不计其数，但是余阳倒是在落空了三千头公牛力量精华的环境下，以身材以内独一的二千头公牛的力量，强行进级的。这等因而一次没有耗损任何修行资本的进级。