第1章 前言 一支忧愁笔，写尽真善美[第2页/共2页]

巨大的墨客在散文里仿佛变成了邻家的兄长，他率真地向我们透露他对芳华的追思，对亲人的记念。他就像一个画家将平常之景与平常之情悉数描画。同时，泰戈尔用朴素的笔墨，承托着他对天然，对人，对人生和社会的哲思。

因为“他始终不是一个把本身关在象牙塔当中的，不食人间炊火的印度当代的神仙。他体贴本身民族的兴亡，反对殖民主义……”（季羡林），以是，他的散文中也充满了深切的人道体贴，充满了对文学，社会变迁，信奉，哲学的思辨。他派笔墨作兵士，去讽刺不公，攻讦压迫，劝戒不良。这是他的散文为人称道之处，也是我们以是爱他的启事了。

他揭去了笔墨富丽羞怯的面纱，让它们落在浅显的日子里，变得平平而随性。是以，他的散文里不再有诗歌中到处可见的神。仓促行旅，风中招摇的罗望子树，爱人的纱丽，离别的一眼刹时，就连那闲坐的散淡风景，都成了是他纸页上的高朋。

固然在幼年时没有在黉舍里获得文学熏陶，但泰戈尔仍然很早就迈进文学的殿堂，这全得益于父兄。泰戈尔的父亲精于修行，他严格要求泰戈尔学习印度当代文籍，而泰戈尔的几位兄长，也是文艺界中鼎鼎驰名的人物。他们也曾在年幼的泰戈尔面前背诵着的哈姆雷特的独白，教他把几个字串起来，作一首帕耶尔诗。他们乃至也曾像个鼓吹员一样，带着小墨客和他的新诗到处鼓吹。泰戈尔第一次公开颁发他的诗作时，不到八岁。固然当时他的听众只要哥哥，家里的仆人，门口的办理员。这统统都比黉舍教员的经验要有效很多。

译者的话