不但活捉了六个灵兽，并且还将其驯化，让他们看管瀛洲六峰。可姜太公是甚么样的存在，手持封神榜大封群仙，最后成为三界督神，可谓是众神之祖，能随便落座各宫仙班，所到之处诸神退位遁藏，想要收伏几个截教的余党应当是不在话下。
老给这个二货竟然打起了枷南木的主张，他阿谁脑袋里除了吃就是钱，本身都已经是一家慈悲机构的董事长了，还嫌钱少不敷花？
我的内心也有些犯难，枷南鸟倒是没甚么短长的本领，只是口水短长。但这也是更让我胆怯的处所，倒不如有一些短长的杀招，最起码在受伤后还能逃窜，能规复，但如果沾上了伽南鸟的口水，就会变成石头，连万分之一的退路都没有。
再说了，放着伽南鸟不抓，要甚么枷南木呀，有了枷南鸟便能够成批量的出产口水，到时候还不是想要多少枷南木就有多少枷南木？真是脑筋不敷用，殊不知授之以木不如授之以鸟事理？
但我和老给能和姜太公相提并论吗？
正因为如此，毕方一脚踏阳，一足踏阴，横贯阴阳两界，将火焰全数吞食进冥界空间里。是以，毕方并不是吃火，而是将火焰转移到冥河，用冥河之水灭火。
“甚么？没本领？”姜老闻言，眼神里闪过一丝不屑，不屑老给的无知与目光短浅
随即老给又是不屑的笑道：“要我说这伽南鸟也没啥短长的处所，除了会拿哈喇子恶心人，也没甚么了不起的本领。”
九尾蛇?！?上古神兽之一?。巨蛇，体有鳞甲，腰以下有九尾，拖行，有铁碰撞之声。尾端有小孔，会放射，如枪弹，中者非死即残。
恐怕姜太公动一动脚指头都能把我们两小我灵修士给放倒，他感受简朴的事情，放在我和老给面宿世怕是比登天。现在想从上古神兽后嗣的眼皮底下拿仙草，恐怕是个极限的应战，弄不好还会丢了小命。
“哦...本来是如许...”
剩下的五个灵兽别离是赤洲峰的毕方，黄洲峰的玄蜂，蓝洲峰的孰湖，橙洲峰的患兽，靛洲峰的九尾蛇，而伽南鸟看管的则是绿洲峰，跟之前的五个比拟，那就是菜鸟一个。
“喜好吃金银铜铁？照你这么说吃的是金银铜铁，那拉出来的东西必定不普通呀，说不定能拉出个金戒指银镯子啥的。这如果正在天上飞着俄然闹了肚子，没憋住拉出来的东西还不把人给砸死？”
清·?袁枚《续子不语·九尾蛇》：“茅八者，少曾贩纸入江西。其地深山多纸厂，厂中人曰将落即键户，戒勿他出，曰山中多异物，不特虎狼也。一夕月皎甚，茅不能寐，思一启户玩月，?瑟缩再四，自恃武勇尚可任，乃启开而出。行不数十步，忽见群猴数十，奔泣而来，择一大树而上，茅亦上远窥。旋见一蛇，从林际出，身入栱柱，两目灼灼，体甲皆如鱼鳞而硬，腰以下生九尾，相曳而行，有声如铁甲。然至树下，乃植其尾，扭转作舞状。每尾有小窍，窍中出涎如弹射树上。猴有中者，者叫号堕地，腹裂而死。乃徐啖三猴，曳尾而去。茅惧，归，自是昏夜不敢出。”
而毕方的食品则是来源于阴阳两界的阴阳二气，气乃活动之物，无形无色，无拘无束，故而在凡人看来毕方不食五谷，只啖赤火。
但道家讲万物相生相克，它的口水再短长也得有禁止的体例吧，因而我出言问姜老：“姜老，那就没有禁止的体例吗？”