这几个名字我仿佛在那里看到过，有些耳熟，但想了半天也没想起来倒是在那里瞥见过或是传闻过。
但实际老是那么残暴，其他五峰的守山灵兽恰好和我料想的成反比，不但没有一个比枷南鸟弱，反而都比枷南鸟强，本来枷南鸟在六个守山灵兽里是垫底的货品。
传说毕方不吃谷物、吞吃火焰，是一种对人类无益的灵兽。毕方是木精灵兽，一样也是树木的保护者，以火为食。当有大火呈现的时候，毕便利会呈现，它庞大的翅膀伸开，直扑火焰，瞬息之间便能将庞然大火吞食一尽！
随即老给又是不屑的笑道：“要我说这伽南鸟也没啥短长的处所，除了会拿哈喇子恶心人，也没甚么了不起的本领。”
这些信息构造在一起，对于老给阿谁财迷来讲，引诱力的确太大了，一块就能代价连城，那如果一盆呢？
“喜好吃金银铜铁？照你这么说吃的是金银铜铁，那拉出来的东西必定不普通呀，说不定能拉出个金戒指银镯子啥的。这如果正在天上飞着俄然闹了肚子，没憋住拉出来的东西还不把人给砸死？”
正因为如此，毕方一脚踏阳，一足踏阴，横贯阴阳两界，将火焰全数吞食进冥界空间里。是以，毕方并不是吃火，而是将火焰转移到冥河，用冥河之水灭火。
孰湖?，《山海经?西山经》记录：“崦嵫之山有兽焉，其状马身而鸟翼，人面蛇尾，是好举人，名曰孰湖。说的好懂一些也就是，孰湖马身鸟翼，人面蛇尾。与《山海经》中别的一种妖怪英招近似，但英招又是个甚么东西我也不清楚。
足能把日本变成中国的第五十七个少数民族了，今后谁如果再敢跑中国度门口来得瑟，扔一筐枷南木畴昔就能活活把他们砸死呀。
最后，还是姜老别离说出了它们的出处与来源，我这才恍然大悟，本来是小的时候听爷爷讲过，都是《山海经》中的上古神兽。
清·?袁枚《续子不语·九尾蛇》：“茅八者，少曾贩纸入江西。其地深山多纸厂，厂中人曰将落即键户，戒勿他出，曰山中多异物，不特虎狼也。一夕月皎甚，茅不能寐，思一启户玩月，?瑟缩再四，自恃武勇尚可任，乃启开而出。行不数十步，忽见群猴数十，奔泣而来，择一大树而上，茅亦上远窥。旋见一蛇，从林际出，身入栱柱，两目灼灼，体甲皆如鱼鳞而硬，腰以下生九尾，相曳而行，有声如铁甲。然至树下，乃植其尾，扭转作舞状。每尾有小窍，窍中出涎如弹射树上。猴有中者，者叫号堕地，腹裂而死。乃徐啖三猴，曳尾而去。茅惧，归，自是昏夜不敢出。”
随即一想，坊间传言并不必然是真的，并且本身有工夫，还怕一两个山精野怪？因而便单独一人走出了住处，刚走出没多远，就瞥见远处的山上奔命般的跑下十几只猴子，像是前面有甚么猛兽在追逐，下了山便飞速的窜上了一棵高大的树木。茅八内心猎奇是甚么东西这么可骇，竟然把十几只猴子吓成了如许，便远远地窥视着。
我的内心也有些犯难，枷南鸟倒是没甚么短长的本领，只是口水短长。但这也是更让我胆怯的处所，倒不如有一些短长的杀招，最起码在受伤后还能逃窜，能规复，但如果沾上了伽南鸟的口水，就会变成石头，连万分之一的退路都没有。