这七张八仙桌是用来过渡，所谓过渡，就相称于过桥之前要走的6路是同一个事理。假定直接背着死者的影子过何如桥，死者的怨气太重，轻易让何如桥呈现不测，乃至塌桥。
就这么一刺，身上的疼痛就减缓多了，医学上有些东西的确好用，就如这利多卡因。
“陈八仙，这白布咋扯畴昔，直接从灵堂扯出去，还是如何弄？”我身边一名较瘦的村民问我。
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我刚爬上第二层，浑身疼得要死，额头上的汗水就冒了出来。但是，让别人搭建我不放心，毕竟等会背着死者的影子过何如桥是我的活，万一扎的不健壮，从上面摔了下去。
可面前这灵堂是临时搭建的，别说门头就连门都没有，只是用木板围了一个房间，入口的位置空旷的很。
随后，我让人把木凳递上来，又往第三层爬去。这第三层是个重点活，因为它是最顶层的位置，摇摆的力度比上面要大，另有一个首要的启事就是，这一层需求用白布将簸箕上半部的边沿包住。
本来白布能够起到牢固的感化，但是，罩住簸箕的边沿后，那种上风就不见了。
随后，在这张八仙桌的前后，摆上两张八仙桌，三张八仙桌与棺材构成一条直线。
跟他相处时候不长，但是，我已经风俗了他的吹牛，也没再理睬他，朝前来帮手的村民喊了一声：“大师过来帮手搭下何如桥。”
那人点了点头，很快就背了两根桐树过来，在灵堂入口的位置挖了两个5o公分深的洞，再将桐树的一头埋了下去，中间用石头陪着，乍一看，有门的感受。
做完这统统，刘颀拿了一卷白布过来，说：“村里觉得刘建平没有先人，没筹办这么多白布，这白布在别人家里借来的，没干系吧？”
爬到第三层，我遵循先前一样在桌腿绕一圈，踏实，然后将白布略微分开一些，罩在簸箕的边沿。
他点了点头，丢下白布就走了，我让村民们放开白布，搓成一条拳头的白线，然后用一头绑在棺材尾部，再将棺材盖盖上，暴露死者的头部。
弄好簸箕后，我往火线的第二层爬去，遵循先前的体例，将白布绑上，只不过，因为簸箕的启事，我不敢扎的太紧，首要怕拉力太大，会将簸箕压破，一旦压破，这是不吉，能够会触怒死者，不肯过桥。
值得一提的是，棺材盖的一角要挨着白布，我怕出事，就用胶水将白布粘在棺材盖上。