弄好簸箕后，我往火线的第二层爬去，遵循先前的体例，将白布绑上，只不过，因为簸箕的启事，我不敢扎的太紧，首要怕拉力太大，会将簸箕压破，一旦压破，这是不吉，能够会触怒死者，不肯过桥。
我在灵堂打量了一眼，此人问的话很对，普通搭建灵堂的白布，需求从堂屋的门口位置扯出去，意为死者下辈子当官，步步高升。
就这么一刺，身上的疼痛就减缓多了，医学上有些东西的确好用，就如这利多卡因。
他点了点头，丢下白布就走了，我让村民们放开白布，搓成一条拳头的白线，然后用一头绑在棺材尾部，再将棺材盖盖上，暴露死者的头部。
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做完这统统，刘颀拿了一卷白布过来，说：“村里觉得刘建平没有先人，没筹办这么多白布，这白布在别人家里借来的，没干系吧？”
爬到第三层，我遵循先前一样在桌腿绕一圈，踏实，然后将白布略微分开一些，罩在簸箕的边沿。
这七星北斗阵，在丧事上用的比较频繁，小丧用三张桌子摆，一把丧事用五张桌子摆，大丧才会用到七张桌子。
随后，在这张八仙桌的前后，摆上两张八仙桌，三张八仙桌与棺材构成一条直线。
在原地等了几分钟，抽了一根烟，待身上的疼痛消逝后，我开端安排村民摆放别的七张八仙桌。
我想过把簸箕拿掉，可如许以来，何如桥就不叫何如桥了，哪有桥没有护栏的？这簸箕就起到护栏的感化，有画龙点睛的意义在内里。
可面前这灵堂是临时搭建的，别说门头就连门都没有，只是用木板围了一个房间，入口的位置空旷的很。
我愣了一下，遵循民风来讲，丧事所用的白布是不能借的，借谁家的白布，谁家就会不利一段时候。当然，也不是没有破解之法，我让刘颀跟那户人家去说，过何如桥的时候，需求在额头上贴一块红色的东西，不要出来旁观便可。
本来白布能够起到牢固的感化，但是，罩住簸箕的边沿后，那种上风就不见了。
值得一提的是，棺材盖的一角要挨着白布，我怕出事，就用胶水将白布粘在棺材盖上。
这七张八仙桌是用来过渡，所谓过渡，就相称于过桥之前要走的6路是同一个事理。假定直接背着死者的影子过何如桥，死者的怨气太重，轻易让何如桥呈现不测，乃至塌桥。