五图以后，绿丝绣字写着：每日修炼过“阳魄功”后，需求顺次修炼此五图功一次，少之不得，唯有二功一日一次皆而习之，二者合一，方才阴阳皆济，致令灵魂顺畅，大增己能，不然，阴阳平衡，大倒霉于己身也。此“阴魂功”为“灵魂大法”之第二课。
第一幅图上，裸男从上到下，顺次绣有鼻、肺、大肠，体表绣有外相，一条藐小红线将之一一串连，箭头从上到下，从五官之鼻起，通由肺至大肠，进入丹田，而后由丹田出，经过体表外相。透出于体外。五官脏腑旁，除了绣驰称呼外，均另绣有字：鼻边绣了个“辛”字，肺中绣了个“金”字。 外相旁绣了个“悲”字，都是绿字，旁有注解：鼻吸气至发辛，悲从中来，外相起春季燥感。体出一团白气，金魂修会。
水若寒心奇，一一看视。
这时，再展帛卷，长卷上源源皆是裸男画像，肚腹敞开，脏腑皆露，盘膝而坐，面庞分歧，神情普通，便同第一幅画像全然不异。画像从上而下，顺次绣有五幅，全用玄色丝线绣就，画像肚腹内五脏六腑旁均用红线绿字标注，说明脏器部位及练功法诀，看得甚清，只是独一有辨别之处，便是画像五官及五脏六腑各绣一样，分歧第一幅画像普通，统统五官脏腑一应俱全，绣得详确。
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第五幅图上，裸男从上到下，顺次绣有口、脾、胃，体表有肉，也为细线下串连之，通于肉，透出于体外。五官脏腑旁，口边绣了“甘”字，脾内绣了“土”字，胃旁绣了“思”字，旁有注解：口吸气至发甘，思从中来，肉起长夏湿感，体出一团黄气，土魂修会。
第三幅图上，裸男从上到下，顺次绣有目、肝、胆，体表有筋，也是一样自上而下细线串连。通至筋，透出于体外。五官脏腑旁，目旁绣了个“酸”字，肝内绣了个“木”字。筋边绣了个“怒”字，旁有注解：目吸气至发酸，怒从中来，筋起春季风感，体出一团青气，木魂修会。
上面则是绣写了这门工夫的详细练法。乃是：每日子时，阴煞之气最盛，当盘膝闭目，依着五图上所示，顺次伸开脸部五官吸气，用心吸纳六合之灵气，堆积入体内，依着画中红线走向，通由五脏六腑，贮精取华，提炼萃取，化为魂力，顺由体内万般经脉，缓缓汇入丹田当中，耐久存储，与丹田内白天所修炼之魄力融会，阴阳交泰，灵魂合体，力量集会，至精至纯，乃成真劲元力，有助身心，大增功力。五魂吸气，顺次循环，五味、五感、五色、五体通统反应，体表别离散出五色气团，通体一遍，此门“灵魂大法”神功会已。
不过，他虽从未修习太高超内功，然也修习过平常内劲，所谓：“未吃葡萄，知葡萄酸。”举一反三，自也晓得此中事理。
此字以后，又写有：五行者，金木水火土也。可互生，可互克，可互乘，可互侮。二行相合，得生。二行相冲，得克。相克过分，得乘。相克不住，得侮。相生相克，密不成分，达于均衡，始才普通。如果五行庞杂，生克过分，或是生克不住，相乘相侮，则阴阳不济，灵魂淆乱，伤极脏腑，大损真元，届时风险身心，徒伤本身，因此，修习本门“灵魂大法”时，务须循序渐进，由五行中相生之魂而始，顺次修炼，切勿操之过急，不分生克前后，胡乱修习魂气，从而，把控不住，走火入魔，害人害己，得不偿失，习之者，当谨慎，服膺之，慎行之。