传完功后，范蠡内息耗尽，大限已至，回不及西施衣冠冢，已然逝于寓所，驾鹤西游，临死时，子孙环绕身边，门徒关照身周，更有老婆伴随身畔，倒也享尽了人间嫡亲之乐，死也放心了。只是贰心中意义，要回太湖三山岛上衣冠冢中，伴随西施，怎奈岛边水中有水蛇，只要本身能顺服节制，别人不得其法，倒是驾驭不了，本想将此法传授宗子，怎奈本身一时忘怀了，待得真要教时，已是心气不敷，口不能言，传授不了，因此嘱托完临终过后，无法之余，只得老死家中，葬于陶地。
范蠡开初亦是不信，司马追为取信于他，乃至心实意说出一番话来，直要打动于他，让他肯花大把金银，拉拢此物。
大锦帛上，用四色蚕丝在正反两面绣了平生所学一应武功，除了新创“真魄五魂”功只成了形，尚未习练成熟，今后另有待于深切研讨揣摩，加强此功，故而不记外，其他工夫，一概记之，只字不差。
而后，范蠡驾舟返回陶地家中，见过妻儿门徒。所幸多年未见，妻儿健在。本身与老婆相差几岁，都已年过八旬，入了杖朝之年，儿子也已六旬开外，入了花甲之年，孙子四旬不足，元孙二旬年纪，以往众门徒中，老死很多，走了很多，现下门徒大半新人，本身不识。
范蠡酬酢过后，便将新创“真魄五魂”神功传授儿孙门徒，要他们依着本身脉象主魂，好生习练，不久，果有奇效，儿孙门徒武功大进，日强一日，不似先前修炼本门正宗“灵魂大法”那般见效迟缓了，心中大喜，又日思夜想，研讨精进，数月之间，“真魄五魂”神功已然非常完美，修之更益身心安康。
范蠡身后，灵魂奇门鼎盛一时，厥后几经窜改，过得百年，早已物是人非，面孔分歧，太湖藏宝动静，也早已经过以往故交之口，不经意间传播到了官方，固然他们都是信誉之人，所说埋没，并未几说，总之，动静是传了出去。有很多江湖人士、武林豪杰得闻，纷繁想要上太湖三山岛拜见神仙，找寻宝藏，碍于水蛇，倒是上得不岛，这群来人，果不其然，不是知难而退，便是葬身蛇腹。三山岛奥秘诡异之事，倒是早已不翼而飞，传遍江湖。
这时，心中有这动机，也便取将出来，就着早已放入箩筐中，同蚕丝一并存放在一起的两根尖长金仔细针，亲手创意，针织起来。
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更有那水蛇，千百年来不平“阳魄丹”和“阴魂丹”二味药丸，竟也还是活着，只不死去，三山岛古怪，更是为世人所诧异。(未完待续，如欲知后事如何，请登岸，章节更多，支撑作者，支撑正版浏览！)
其间，范蠡沉迷武学，在此逗留担搁，不思归去，数月以后，忽感油尽灯枯，身心蕉萃，情知年老，命在朝夕，乃将毕生功力用“散功大法”倾灌入宗子体内，传授于他，又传授了他“慑魂大法”心法口诀，直要他担当本身衣钵，将本门灵魂奇门发扬泛博。更将一向收藏怀中之“五色蚕蛹锦帕”交于他手，要他今后有了需求，前去寻出宝藏。
而他老婆虽也奇特他有学女织设法。扣问再三，只听他说要学一技傍身，补缀织衣，心下思疑，问了多遍，毕竟问不出个以是然来。也便信了，传授于他。