张成觉得将近到手，正自对劲，突见水若寒发挥“虎扑纵”轻功，来个飞身逃人，想要从他头顶上过，一惊之下，刀招立变，使尽浑身劲力，挥刀自后而前，向上一个大力斜劈，施了一招“怒劈华山”，直以刀锋砍向水若寒头腰腿间，想要就这一招，将他全部身子从中一分为二，斩为两段。
他之以是能躲过张成使足内劲发挥出的这招七十二路“追命刀法”中的绝招“怒劈华山”，所靠内力，实在并非是五虎门中内功，而是他之前在机遇偶合之下，通过奇遇修炼获得的高深内功“灵魂大法”。
而水若寒惊骇本身身子受损，每日修炼天然是依着帛卷上记录言语，只要在每日迟早子午二时勤加修炼，一日不断，以期早日练成，完整束缚。修炼归修炼，对于“灵魂大法”发挥出来的实在能力倒是一无所知，直到眼下这紧急关头，他在内心极度严峻慌乱之下，脑筋发热，忘怀了五虎门中内功心法，方才将“灵魂大法”第一层“一魂三魄”境内功发挥出来，只以五色混元渗动手中钢刀当中，勉强遁藏开张成来刀攻击，活得性命。至于“灵魂大法”内功运转自如，毕竟也还只是初练初成，临阵发挥很不谙练，远未达到得心应手，称心快意的境地，故而，也只能是在惶恐之下尽力发挥方显现出其能力。
他那里晓得，修炼“灵魂大法”不是非要在每日子午二时不成，只是此二个时候里头是每日阴阳极至之时，地之煞气和天之罡气最是畅旺，属于极阴极阳之时，特别合适汇集六合之灵气，将之通由五官导入体内，修炼“阴魄功”和“阳魂功”，倘若换做其他时候，固然阴阳二气都在，畅旺之处，却远不及子午二时，故而，“五色蚕蛹帛卷”上写明是非要每日在迟早子午二时修炼不成，只要修炼者引发正视，晋升修炼停顿速率和将来练成后功力发挥出来的力道结果，如果不然，将来练成此门神功，发挥出来的能力结果比之每日在迟早子午二时修炼出来的结果必定分歧，要远为不及，减色很多。
他凡是修炼内功心法，向来都以修炼本门内功心法为主为先，每次修炼，都是先行修炼过本门内功心法以后，有了闲暇时候，方才开端修炼“灵魂大法”内功心法，周而复始，日过一日，固然从记录“灵魂大法”的“五色蚕蛹锦帛”中记录笔墨，多少晓得点此门“灵魂大法”修炼成后之威势，不过，即使如此，他还是以师门为重，遵师重道，一心只要修炼本门内功心法，觉得道指正宗，此门“灵魂大法”在他眼中，多数以奇特内功定论，有些邪门魔派，很具异气，他之以是仍要修炼，乃是想到帛卷上头记录言语：此功既学，当有始有终，至学成为止。如果半途弃而不学，担搁荒废，光阴久了，大损脏腑，祸害灵魂，武功尽失，形同残人。
他那里会晓得，水若寒之以是用平常刀子来硬挡他手上这把奇异宝刀，平常刀子竟是不竭折，而他所使七十二路“追命刀法”中的绝招“怒劈华山”，水若寒竟也能轻巧避过，此中启事，不是水若寒过分幸运，天意帮他，而是别的有个独特启事。即使是水若寒本人，他虽在惶恐惊骇之下，出尽尽力幸运躲了开去，此中如何躲过实在启事，也是稀里胡涂。并未完整想得明白。