一阴一阳，一动一静，一刚一柔，一虚一实，一轻一重。
故修炼太极拳时，要“修无观有”，“炼有归无”，“有无相生”，“有生于无又归于无”。
杨灿叹了一口气，心中更增警戒，如孔宣这般，尽力方向不对，就算是费尽辛苦，只不过回到原点罢了。
这必定是一条艰巨的路。
另一起斜行往下，看绝顶处，仿佛要回到始点。
这三条绳索，代表了三条门路，天道、隧道、人道。
西山悬磬，要求虚领顶劲，脊竖颈直，中正安舒，气沉丹田。
北风越来越劲。
苍茫神采，一现既隐，杨灿眼中闪动着光芒，心中沸腾着热血，一灵不泯，就要前行。
杨灿现在就是知白守黑，抱元守一，任虎气上升，龙气降落。
杨灿凭着太极根本，凭着过人的毅力和勇气，一一闯了过来。
向南的这条路，听上去是有根的，没有根，就成了一条断路，走不得。
雪花真的尽了。
闪现在杨灿面前的，是三条绳索，在风中不断地摆动。
对于杨灿把握均衡，增加了极大的难度，如果不是他对太极体味深切，只怕一会都不能逗留。
风雪酷寒，纵情残虐。
将身子凭借在绳索上。
一点乌黑，缓缓落下，洒落在杨灿身上，非常地轻柔。
天道阴阳转换，不生不灭。
从右边一条绳索上，杨灿听出来刚柔之意，显得厚重而安稳。
杨灿现在就是如许，任凭绳索千变万化，他底子不消思考，只凭本身天然反应，就能够如影随形，紧紧凭借。
当进则进，当停则停。
看来这个天下上的妙手，对于阴阳真假，一样是很有研讨，杨灿心中则自感慨。
北边一条冬眠如龟，黝暗中淡，虚危表质，龟蛇台形，般游九地，统摄万灵，深藏朴素本色。
不会吧？
杨灿一声感喟，脸露苍茫神采，茫茫风雪，如同没有绝顶。
一起行来，如在云雾中，极其磨练杨灿的才气。
宿世杨灿，多次进入这个境地，此世杨灿则不能，需求这类特定的环境激起。
杨灿思虑一番，挑选天道，要想摘星，只能一起向上。
杨灿考虑半晌，决定选向北，这是太阴方向。
杨灿此时，形体仿佛不存在，如一个气团，空虚清净。
两条绳索。
究竟证明。
天道公然莫测。
西边一条高涨如虎，银亮光白，英英本质，肃清除音，威慑禽兽，啸动山林，充满杀伐之意。
杨灿的身子不在动，不但跟着绳索动，并且他本身还要动。
最首要的根据，来自杨灿的听劲，沿着打仗点，一起攀登而上。
按照返返来的信息，三条绳索都有根，并且都有两方面的窜改。
杨灿脑筋在不断地计算，计算着劲力的方向和来源，如何才气更好地把握均衡，如何才气更好地向前闪进。
太极拳所讲的应物天然就是舍已从人，任凭天然。
《黄帝内经》：“澹泊虚无，真气从之，精力内守，病安向来。”
隧道盛衰循环，相生相克。
虎吼猿鸣，指的是坎离相济，心肾订交，神情相合，以神炼气。
翻江搅海，尽性立命。
路越走越难，天越来越寒。
杨灿调用满身力量，将太极的各种手腕，都使了出来。
“太极阴阳少人修，吞吐开合问刚柔。正隅收听任君走，动静窜改何必愁。生克两法跟着用，闪进全在动中求。轻重真假怎的是？重里现轻勿稍留。”