矫兹媚以私处兮，原曾思而远身。
行直而不豫兮，鲧服从而不就。
但是，当屈原获得庞大胜利的时候，y影却在背后悄悄呈现，依托怀王的无穷制受权而贯彻着本身的意志，却没有重视到王上的情意已在不知不觉中窜改，屈原的悲剧，实在是早已必定。
芈，是他的姓，也是楚的国姓，屈原贾生传记一开端就说屈原者，名平，楚之同姓也。，就是这个意义。在当时楚国的户口本如果有的话上，他的名字应当登记为芈屈氏平字原。
同糅玉石兮，一概而相量。
深固难徙，廓其无求兮。
生卒：
背膺以交痛兮，心郁结而纡轸。
原，平，正则，灵均。
愿岁并shè，与长友兮。
这个左徒呢，实在就是前面说过的莫敖之一，同列者三人，上有令尹，也就是说，这时候的屈原，已经胜利进入了楚王朝的权力中间。
普通以为，这是屈原在招怀王之魂。
du li不迁，岂不成喜兮。
讲屈原，当然不能不讲他的笔墨，他是离sāo的作者，是李白永久的jg神故里，他以一已之身初创的文学传统，使楚文明，或者说全部南边古民全部长江流域的文明终究能够理直气壮的走到了黄河文明的面前，走到了国风的面前，今后今后，中国文学便有了风sāo双壁，交相辉映，如是千年。
忘儇媚以背众兮，待明君其知之。
与王趋梦兮，课後先。
陶陶孟夏兮，草木莽莽。
郭沫若用岁星编年法推算，考定屈原生于楚宣王30年公元前340年，正月初七，这也是现在最支流的说法。
浦江清用木星周天密率倍数的体例推算，以为屈原是生于楚威王元年公元前339年正月十四ri。
明告君子，吾将觉得类兮。
昔余梦登天兮，魂中道而无杭。
非俊疑桀兮，固庸态也。
当然，关于这也有争议。
变白觉得黑兮，倒上觉得下。
人生禀命，各有所错兮。
天时兮威灵怒，严杀尽兮弃田野。
怀王元年公元前329年，屈原奉诏任三闾大夫，在这个位子上干了十年后，在怀王十一年公元前318年被汲引为左徒。
太长，不贴了
关于屈原的生卒年份，向来都有很多争议，特别是他的生年，因为相干质料实在太少，可供计算的，独一他的两句自述：摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。见离sāo，
yu横奔而迷途兮，坚志而不忍。
故众口其铄金兮，初如果而逢殆。
天问全文共172问，可分为三个部分，第一部分从曰遂古之初，谁传道之到羿焉ri，乌焉解羽，问六合之成；第二部分从禹之力献功，降省下土四方到易之以百两，卒无禄，问人事兴衰；第三部分自傍晚雷电，归何忧到何试上自予，忠名弥彰，问楚史时势。触及到神话传说怪物行事和汗青人事等，内容极其博识，此中保存了非常丰富的神话传说和汗青质料。更首要的是它传达了屈原的jg神，大旨为根究国度废兴存亡的底子门路。抒发了屈原心中有道则兴，无道而亡的思路，也反应了他对楚国的激烈豪情，既奇特诡绝，又极富于实际xg。特别首要的是，天问中大量杂用了三言五言六言七言等句式，整齐历落，绝无机器，完整冲破了诗经四字句的束缚。能够这么说，自孔子校定六经以来，这还是诗经中的各种规格被第一次真正冲破。