第59章 女神要送我一栋房子[第2页/共3页]

有画士邹某，居其园侧，一日闻驴鸣，其家人云：“此我家大爷声也。”

蒋少司马时庵公子某，与数友在京师游愍忠寺。时届腐败，踏青荒地，见精舍数间，中有琵琶声。趋往，则一女后背坐，手弹弦索。逼视之，女转头，变青面狰狞者，直来相扑，阴风袭人，各惊走归。时髦下午，相互觉得目炫，且恃有四人之众，各持木棍再往，则有四黑人坐而相待，手持铜骗局人。受其套者，无不倾跌，棍无所施。正仓促间，有放马者数人驱马冲来，怪始不见。四人归，各病十馀日。

伍欲出山，熊不准；其子求还家，熊许之。宗子名诺布，官蓝翎侍卫，乃以巨车迎父母还家，家人号曰“熊太太”。人求见者，熊不能言，能叉手答礼。就养其家十余年，先伍公卒。学士春台亲见之，为余言。

==========

杭城艮庙门外俞家桥杨元龙，在湖墅米行中办理帐目。湖墅距俞家桥五里，元龙朝往夕返，日觉得常。偶一日，因米行心机热烈，迟至更余方归。至得胜坝桥，遇素识李孝先偕二人急奔。元龙呼之，李答云：“不知二人何事，要紧拉我往姑苏去？”杨询二人，皆笑而不答。元龙拱手别李，李嘱云：“汝过潮王庙里许小石桥边，有问汝姓名者，须告以他姓，不成言姓杨；若言姓杨，须并以名告之。牢记，牢记！”元龙欲问故，孝先仓促行矣。

==========

吴西林曰：“金刚乃佛家木强之神，党同伐异，闻呼必来，有求必应，全不顾其理之是非曲直也，故佛氏坐之门外，为壮观御武之用。诵此经者，宜慎重焉。”

冤鬼错认

鬼圈

严州司寇某，有戚徐姓者，能持《金刚经》。司寇卒后，徐作功德，为诵经，日八百遍。一夕病重，梦鬼役召至阎罗殿，上坐王者谓曰：“某司寇办事太刻，送上帝檄，发交我处。应讯事甚多，俄然金刚神闯门入，大吵大闹，不准我审，硬向我要某司寇去。我系地下冥司，金刚乃天上神将，我不敢与抗，只好交其带去。金刚竟将他开释。我因人犯脱逃，不能奏复上帝，只得行查至地藏王处，方知是汝在阳间多事，替他念《金刚经》而至。地藏王晓得公事公办，无可挽回，故替我拦住金刚神，不准再来作闹，仍将某公解回听审。以是召汝者，将此情节奉告，不准再为诵经。姑念汝也是一片美意，无大罪恶，故仍放汝还阳。然妄召尊神，终有小谴，已罚减阳寿一纪矣。”徐大惊而醒。未十年竟卒。

天长林司坊名师者，家设乩坛，有怪物占为坛主，自名“白石真人”，人问休咎颇验。常教林君修仙，须面上开一眼，便可见上帝宫室，云中神仙。林今后痴迷，时以小刀向鼻间描画。人夺其刀，便怒骂。

==========

白石精

忽一日，乩盘书云：“我地盘神也。现在缠汝者是西山白石之精，神通绝大，我受其差遣。渠不能作字，凡乩上，皆强我代书。本日渠往西天参佛，故我特来告诉，速拆乩盘，具呈于本县城隍，庶免此难。但切不成奉告此怪，是地盘神来泄漏也。”适蒋太史苕生自金陵来，知其故，立毁其盘，并以三十金买天师符一张，悬林室中，怪果不至。