跟着察看的深切，李浩成俄然发明这剑器的材质和锻造的工艺很成心机。
在地星修行的初期，佛法和道法一向李浩成研讨的重点，可厥后佛法迟迟没能有所停顿，而道法却因为玉符之力，步入门槛，让李浩本钱能的更加信赖以气为本的仙道体系。
这类修行后对佛道的不信赖，导致了李浩成哪怕厥后修行有成，发明佛经所言也非假造，转世以后，更是见地了佛法的大威能，一样不肯意转修佛法。
心念一动，玉符清光扫荡，将附着在动机上的佛光扫去，然后以玉符清光为外套，覆盖在动机之上，隔断佛光的腐蚀。
说句不好听一些的，李浩成宿世修行的鬼仙体系，也何尝没有遭到佛教体系的影响。
动机这东西，说白了就是精力力、意志和思惟影象异化后的高度升华，对属性堆叠极高的佛光抵当才气，远远低于道家法力。
固然不晓得到了至高境地的时候，二者会不会殊途同归，但现在的李浩成只晓得二者的根本实际不同极大。
不过，猎奇归猎奇，忙里忙外两三年，俄然闲置两个多月的李浩成，也乐得找些事情做，就是拿起这柄宝剑细心察看起来。
道人说：“心神真阴为阴物，孤阴不长，独阳不生，所谓涅槃不过是阴灵坚毅罢了。如何比得了性命双修，形神俱妙，合于太虚。正所谓修性不修命，万劫阴灵难入圣！”
但佛法再好，也不是李浩成的挑选。
两个多月后，李浩成才出关，青冥孺子就是上前，递上一柄铁质剑器，说是一个不着名的朱紫送来，但愿李浩成能够帮手净化此中煞气。
如果李浩成没有看错，这剑应当是在秦末楚初那段时候锻造而成，大要凝集着浓烈的煞气，明显不是甚么好东西。
可让李浩成感遭到奇特的是，扶桑人本身就有一种对于超凡事物猖獗崇拜的特性，哪怕鬼怪，只要祂够短长，也能被当作神灵崇拜，以是很多从中土流入扶桑的正道、魔道法剑，也会被本地人视作神兵利器供奉起来，一点也不担忧此中气味会伤及本身。
本来因为李浩成闭关三个月来，修为小有进步，并且在被前来寻求帮忙的人不竭奖饰中，有些飘飘然的觉得本身能够追逐上教员法度的青冥孺子，再一次深切的认识到本身和教员的差异。
可佛道是天下观倒是万物由心而造，视人间万物为四大假合。
仙道的天下观是统统由气孕育，六合万物莫不因气而生，因气而活。
这类环境下，别说普通人，就是青冥孺子如许的修行小有成绩的修士，碰到了，也不免遭到此中怨念的影响。
最开端的时候青冥孺子也没在乎，遵还是例本身脱手净化，却不想这兵刃深处，储藏着一缕极其纯粹的怨念，若非李浩成为他筹办的法台比较初级，说不准他就要因为怨念入魂，煞气入体，而不得不提早将李浩成叫出来。
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这剑实在已经送来了一个多月了。
可现在，李浩成既没掐诀，也没念咒，乃至哄动的灵力也远不及他当日，可就是这么一点可谓淡薄的灵气，直接封镇了这柄让他忧?一个月的魔剑。