此乃降三世明王，也称为胜三世、圣三世、月黡尊、金刚摧破者，忿怒持明王，是密教五大明王之第二，即五部中金刚部之教令轮身，密号最胜金刚，名号由来是因为他能降伏众生三世之贪嗔痴，故名降三世。
“素舒！”同时面对无量业障所化的业风，保持降三世明国法相，以业火红莲弹压业火的正法和尚见到这些剑器，就是忍不住吼怒一声，随后他顶上佛光出现，飞出三枚舍利子，重重佛光宝轮琉璃光辉从这三枚舍利上晕开，无以计数的莲花在虚空中绽放，同时屈指一弹，点点业火落下，在业民风未吹拂之前，将莲花扑灭，对上从天而降的万千剑器。
话音才落，本来崇高寂静的佛光就是轻微闲逛起来，本来金刚不坏，真如不动，好似永久稳定的不动明国法相身上也是收回一声如同琉璃崩裂的声响。
而李浩成现在倒是借助六合月光超远间隔策动进犯，这些月光自太阴星而来，又弃世地而去，撤除被他催动带来的淡薄因果外，这些剑器上因果希少到可骇，哪怕也能阐扬感化，却始终不成能烧得太旺太猛。
除此以外，将明王一词拆开，明表示破愚闇之聪明光亮，王字表示把握统统征象者，以是修持明王的法的人，不是能够借助佛陀聪明之光，就是有大恐惧心、大威德行、大弘愿力，不然强行修持明国法，稍有不甚，便会被明王中储藏的绝大忿怒蒙了心性，化身为魔。
而当世活佛修持的明国法，也是同大日如来有着密切干系的不动明国法相。
小九州其他的人或许因为间隔的启事没法对正法和尚策动进犯，可李浩成不一样，恰好处于太阴星上的李浩成，因为安插法阵的原因，同太阴星的联络又加深了一分，能够在必然程度上变更太阴星的力量。
“南摩三满哆。母驮喃。哇日拉。蓝。撼。”正法僧人丁诵真言，双手保持不动明王印，顶上三枚舍利子也是收回清脆的声响，丝丝缕缕的浩大、巍然、灿烂的佛光从中迸溅而出，对上李浩成的尽力一击。
以是，现在的环境就是一朵朵红莲被剑器斩断，而剑器倒是越来越多，逐步有些防备不住的正法和尚气的双眼通红，他一身伪地瑶池的修为在此时底子没法阐扬出非常之一二。
至于环绕正法和尚周身的业风，那东西来自于被千百年来受蒙骗、受压迫、受奴役、受打劫，受剥削众生的因果，现在是专属于正法和尚的东西，底子不会涉及到万千剑器。
也是！正法和尚的不动明国法相固然不比当世活佛差多少，可无量业障好像大水普通，倾泻而出的环境下，底子不是当初弹压的力量能够再次压抑下去，加上边上李浩成还在不竭施压，不过半晌工夫，不动明王之力，就是呈现体味体的迹象。
现在，跟着小九州诸佛消逝，全部布达拉宫，除了当世活佛以外，底子没有人有胆量修行明国法。
“还想要挣扎？戋戋一个不成形的金刚胎藏界，能够帮忙你支撑到几时？给我破！”李浩成怒喝一声，底子不肯意给他反击的能够，手掌一翻，水月净灵幡动手，猛地一挥，拼着耗损天眷也要哄动更多的月华压下，浓烈的月光在水月净灵幡的紧缩下，化作一道清澈的神光，从天而降。
从某种角度来讲，降三世明王和能够吞噬众生无明业障的马头明王确切是最合适针对无量业障的存在。