这四种紫府道基,若要炼就,却不是简朴之事。那洞府道基倒是好说,只要寻一与本身属性相合之灵山,将山炼化,归入丹田,与山中斥地洞府,作为载道之居,倒是不难,不然那五行仙门的弟子,也不会多是这等。
而仙府道基,倒是在灵山之上,炼化宝材,锻造宫殿楼阁,与灵山之上,铸就仙府,将仙府与灵山,祭炼合一。这一来,难度不知增大多少,所需宝材,更是极多,非身家薄弱,背景深厚之人,不能炼成。
这五行仙门的无上筑基之法,名曰《紫府筑基法》,固然名字简朴,但是内容倒是超凡入圣,绝非普通人所能缔造而出。本来李玄也以为五行仙门的无上筑基之法乃是他门中的前辈,自五岳真形图中化出,但是在李玄看后这内容以后,便是坚信,这等奥妙之法,绝非那五行仙门的真仙祖师所能想出。
以福地山川之妙理,上应天星之吉聚,下应五行之玄化,中和人仙之活力,三才齐备,阴阳调和,以山川之一隅,而开万里之宽广,洞中乾坤现,此为洞天。洞天,则是比福地还要奥妙之地点。福地虽妙,却乃万里山川之精华所聚,而洞天之玄,却在一山一水间,内有乾坤。洞天当中,五行齐聚,阴阳化生,演变空间。洞天,已然能够说是一处半独立于六合当中的空间了,其因六合精华所生,孕育仙灵之气,衍生山川造化,万物生灵,乃是无上宝地,或为天仙之寓所,或为无上宗门之底子。
熬炼宝材,铸以成室,宫阁楼殿,皆以阵列。炼府而成宝,辟借地脉,以灵宝弹压,攻防兼备,此为仙府。这仙府,倒是比洞府初级太多,一是这斥地仙府,所用灵材极多,亭台楼阁,无不是用灵材锻造而成,且要寻一珍宝,弹压仙府,更是将仙府祭炼成宝贝普通,需求时候,能够收纳带走。这仙府,化神之下,想就不要想。
这洞府,几近天下群修有八成皆是居住洞府当中。寻灵脉之节点,开山为洞,辟穴为府,布以阵禁,居以修身,此为洞府。洞府最为浅显常见,差的,随便找个山洞,安插一番,便是洞府,好的,则是在灵山当中,选一灵气充盈之处,经心斥地,亦是洞府。
福隧道基,倒是跟洞府道基,仙府道基,不再是一个路数。福隧道基,需求五行齐聚,阴阳调和,而若要这般,需是炼化五座五行灵山,以五行灵山成阵为基,再以法门调和阴阳,若只是这般,这福隧道基也不难炼,所难的,乃是五行生克之奥妙,阴阳调和之法度,灵山地脉之梳理,此中各种,绝非简朴,是以这福隧道基,想要炼成者众,而能炼成者,倒是寥寥无几!
中和人仙之活力,更是费事,此人之气皆不一,有身材属性之气,有真气法力之气味,皆会影响天星阵势,若要三才合一,便是这天星,阵势,人气,三者完美相容,方能胜利一半。最后一半,则是如何将这天星福地,演变空间,生就乾坤,而成洞天。
最后便是界天,鸿蒙生造化,浑沌演六合。圣者辟开浑沌,以天赋之灵宝,定地水风火,辩白清浊,调和阴阳,化生五行,通衍万物,而生六合,此为界天。提及界天,如那太清的大赤天,上清的禹余天,此等便是界天。
成绩洞府道基,真气有包容之所,淬炼纯化,薄弱第一。成绩仙府道基,可弹压丹田之气,调和顺理,气味清楚,运转自如,异气难侵!成绩福隧道基,灵气自生,广纳福泽,调度五行,气脉通达,气味混元,真气薄弱如海,精纯如净水。洞天道基,阴阳快意,三才美满,五行齐聚,内有仙灵之气喷吐,外有乾坤之光磨炼法力,真气如银河涛涛无尽。这等所说,亦是那紫府道基的万中之一,其奥妙地点,非一言一语所能尽述。