世人摆好步地并没有动，他们内心都很严峻。蛮荒中的精干男人从小就学会了打猎，他们利用兵器相互共同还能猎杀各种强大的猛兽，但在凡是环境下于山野中遭受大型猛兽，普通不会去主动进犯的，只是手持兵器相互庇护、大声呼喝将猛兽惊走。
若山最早反应过来，左手执骨杖指向火线，右手抽出了腰间的长刀，叮咛道：“这里出了大事，不晓得人都去了那里，我们畴昔看看。……伯壮、仲壮，你俩跟在我摆布，大师都跟在我前面，筹办好兵器，环境很不对劲！”
“这里如何会有个孩子，莫非是净水氏一族留下来的，他如何没有死？”、“看刚才那头虎的姿式，篮子就应当在它的怀里，它为甚么没有吃了这个孩子？”、“猛虎一走孩子就哭了，天呐，莫非是那猛虎在给孩子喂奶吗！”
城寨中糊口的男女老幼有四百余人，他们是深山里的一个部族。如许的蛮荒漠民凡是没有甚么传承氏号、不会被称为某某氏，但是他们也有图腾与族姓，这里的族人被称为路族人或路村人，而这个城寨就叫路村。
……
当这群人走出密林进入平坦的谷地抬眼望去，却一个个瞪大双眼呆立当场，有人手中拿的东西都不自发的（地）掉在地上。昔曰富强的净水氏城寨已化为了一片废墟，只剩下被大火烧得半毁的修建，而四野一片静悄悄，连一小我影都没有！
明天产生的事大师都瞥见了，这孩子婴儿时经历就这么奇特，将来必然是非常之人。能够是天神显灵，不忍见到净水氏一族灭尽，以是将他留了下来，也是他们这个部族天赐的礼品，以是族人们要把婴儿带归去好好扶养。
若山点头道：“是人，很多人！这一带没有哪个部族能毁灭净水氏，那些人应当来自悠远的山外，个个都非常强大，他们包抄并偷袭了城寨。”城寨里很多焦木上还能发明刀砍斧斫的陈迹，明显产生过狠恶的战役，村外也发明了很多穿鞋的足迹，而这里的人平时大多都是不穿鞋的，就算穿鞋也不是那种鞋。
族人们起名看似随便但也有讲究，山的含义不但是强健，也意味着沉稳有力与固执可靠，若山的身材虽不算非常魁伟高大却很结实，他是族人们最强大的保护者，是一名最可靠、最值得信赖的族长。
据族长若山说，太昊天帝的后代子民好久好久之前，从很远很远的处所进入巴原、建立了巴国，路族的一名先人曾被巴国招募，参与修建穿行平原以及山野的门路。厥后他回到深山中的部族，被人们称为“筑路的武丁”，简称路武丁。厥后这个部族便以路为姓，被称为路族。
世人都松了一口气，这时忽有婴儿的哭泣声遣散了废墟中令人感到阴沉的沉寂。就在胭脂虎方才卧踞之处，祭坛上放着一个竹篮，哭声就是从那边传来的。
女子一手抱婴儿，一手将那红色竹杖般的法器放在唇边，吹出了动听的神音，此器竟也能够当作一支笛子。笛音委宛清澈，四周群山中垂垂有此起彼伏的鸟鸣相和，很多鸟儿纷繁展翅飞来，环抱着女子似在空中翩翩起舞。
令他们最欣喜的是密室里还储存着菽豆和火麻籽，不是平常的食品而是留下来播种的种子。净水氏建立了城寨，这么多人丁不成能靠打猎为生，实际上大部分净水氏族人都是不打猎的，他们打造器物、莳植作物、豢养家畜，他们的城寨也是四周各部族停止买卖的场合。