葛布比麻布更好，而水婆婆纺织的葛布是最好的，质地非常致密轻柔且耐久不朽，在这一带的各部族中乃至专门被称为“水布”。虎娃平时穿的肚兜，就是“水布”做的。当路族与其他部族互换东西时，“水布”是最受欢迎的物品。
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麻布比葛布粗糙也没那么温馨，但火麻是族人本身种的，比田野汇集葛藤要便利很多，以是纺麻布也更轻易。并且麻另有更多的用处，比如缝制装东西的麻袋，搓成各种健壮坚固的绳索。
山爷不在的时候，族中的大小事情就由水婆婆说了算。这天阳光亮媚、轻风怡人，水婆婆俄然做了一个很奇特的决定，号令族中年满十六岁的男人与年满十四岁的女子，此中尚未攀亲且年纪未满三十岁者，都调集起来看她纺布。
……
村寨里有两片空位，一片就在中心、正火线是祭坛，另一片较小的空位在祭坛火线、水婆婆住的屋子门前。几十名族人按要求盘坐在这片小空位上、面对着水婆婆，而水婆婆坐在自家门前。至于其他族人想看热烈，就躲到一边坐卧随便，但不准跑到前面挡住这些人，更不准乱动说话打搅别人。
葛藤的根是能够吃的，还能够打成细末去掉纤维、晾制成葛粉保存，当然是好东西，族人们常常会到山中汇集。村寨中最早只要葛布，这几年族人们学会了莳植火麻，火麻纤维沤制成的丝也能够织成麻布。
美如瑶池的山川之间，娟秀的峰峦上，他瞥见了一个妙曼的身影。虎娃从未分开过所糊口的村寨，这里被险要的群山环抱，除了头顶的天空，看向四周的眼界不会超越十里。他从未见过如许的景色，恐怕连设想都设想不出来，却恰幸亏梦中见到了。
理净水在感慨――莫非本身真的瞥见了但愿吗？而若山的声音中也尽是欣喜之意：“这不是因为我用的体例奇妙，而是它已开启天赋神通、有通灵之兆，以是才气如此为之。假定换作浅显的禽()兽，如何做都是没有效的。我瞥见它白日吃了妖禽肉，药姓发作在村庄里发疯，才想到能够这么尝尝的，真是狗有狗的姓子啊！”
若水弥补道：“那妖禽肉对于普通人而言只是一味补药，能壮一时气血精力，等药姓一过却留不下甚么。但是对伯壮、仲壮如许已迈入二境、正在洗练筋骨形骸者而言，却正合适帮助行功。”
睡梦中的虎娃精气冲和，偶然中仍有着一种昏黄的打动，这类打动并不包含任何详细的欲念，只伴跟着与生俱来的勃产朝气，最为朴实而纯粹。在苦涩的幸运甜睡中，他的小**竟然就这么天然地**了，也不知持续了多久。
但这个梦境是如此漂渺，他醒来后乃至想不起梦中的景象。此时的虎娃乃至还不完整部会梦的观点，只是伴跟着生长与影象天然有了这类经历。
但是水婆婆并没说本身的目标是甚么，只是号令大师来看她纺布；她也没有禁止分歧适要求者来围观，只号令留在村中合适要求的族人必须得来。
但盘瓠已经开启了天赋神通，让它在打猎的过程中逐步熟谙和应用天赋神通、垂垂成心识地去修炼，天然伴跟着初境九转，能够是一种最合适的体例。
村寨各家几近都没有凳子，平时就垫块东西在地上跪坐或盘坐，而盘坐比跪坐更稳、上身也更端方，这是大师从小的风俗，几近不消教。而水婆婆也没多说甚么，只是要大师尽量学她的模样――交腿盘坐。如许的身姿最稳、最正，由身即心，表情也最为安稳端方。