以是虎娃清理仙山遗址和遗物很顺利，并且世人很自发地以他为首。仙山中最首要的是仙家遗物就是那些玉箴，古天老祖也能猜到，每枚玉箴必定是虎娃先看。仙山中其他的遗物都没有题目，恰好是最后那枚玄色的玉箴是个圈套，会让虎娃陨落。
虎娃并不晓得这些内幕，玄色玉箴中的第一层是空的，上古祖师的警告信息早已消逝无存，他的神念很天然的进入了第二层，然后便被引入了前所未有的定境中。还好虎娃已有化境修为、表情超脱众生族类，不然一进入存亡循环境，恐怕就会沦陷此中。
不得不承认那位祖师是一名惊世骇俗的天赋，他支出了数百年的辛苦尽力、创出了何种秘法，这是很多平辈修士不成能做到的，就拿这枚玄色的玉箴来讲，并不是具有仙家修为就能打造出来的，但对先人是祸是福也很难预感。
祖师只是奉告先人，玉箴中的第二层内容毫不成等闲触碰，不然必定陨落。只要那些修为已至化境美满、却迟迟求证不了长生，眼看寿元将尽的先人，才气够做出最后的挑选、来解读这枚玉箴，或许另有一线但愿成绩仙道。在这类环境下，就无所谓冒险不冒险了。
一旦证入存亡循环境，便没法转头，要么离开苦海求证长生。要么就沦陷或丢失此中，所今后代又有诸如“舍弃舟筏登此岸”、“一入苦海不转头”、“再入循环做众生”等描述。想胜利度过苦海当然极难，但对很多修士而言，更难的是如何穿过苦海岸边。
玄源：“那么你现在的修为，究竟是化境几转呢？”
或许在阿谁年代，修炼中前路不明只能尽量摸索未知，这位祖师也没想到那么多。
虎娃靠在玄源怀中道：“我当然还是你的虎娃，一向就是你的虎娃，不然我也回不来，穿越那么多天下、那么多时空还能找到你。”(未完待续。)
所谓存亡循环境，与梦生之境一样，只是某些修士的称呼。它是修为冲破化境九转美满后。与冲破仙家道界所必须经历的磨练，也是非常凶恶的劫数。想超脱存亡循环、求证真正的长生，必须先堪破无尽的存亡循环。
但实际上这类能够性并不存在，除非虎娃入定前已有化境美满修为。他还能保持元神的最后一丝腐败，始终没有沦陷或丢失，已是绝无独一的不测。但他的修为毕竟尚浅，于此定境中亦不得脱困，最后的成果恐怕也很不妙。
苦海岸边，无定又无尽，明显能瞥见“苦海”就在面前，却仿佛永久都走不到。修为达到化境九转美满后，想超脱苦海必须先得证入苦海，而这一步仿佛老是迈不畴昔。
到了古天的师尊这一代，玄色玉箴中的第二层指引仙法尚在；第一层中的警告神念则早已消逝了，但其内容仍由代代弟子口口相传。
但虎娃毕竟修为尚浅，远远没有化境美满、瞥见苦海岸边，他尚不能证入本身的存亡循环境，所经历的只是那位祖师的苦海定境。
理净水早已具有八境九转美满修为，他在蛮荒中为山神。阅众生存亡循环、听闻祭台上无数人的心念祈愿，就是在感悟证入苦海的机遇，已窥见一丝门径。当日闭关。他正行走在苦海岸边，如果不被白煞不测打断，能够就证入苦海了。
终究的结局难料，因为入此定境本身也是一场修炼，实际上虎娃或可于定境中修至化境美满，终究证入本身的存亡循环境，然后超脱存亡循环、求证仙家修为。