虎娃就坐在高坡上，在院门外的树荫下悄悄的望着这片乐土，见炊烟升起、鸡犬之声相闻。而这里的族人将虎娃视作如同青先生普通的存在，也不敢等闲来打搅他的修炼，直到三天后，族长才率着一批族人又来到这里，恭恭敬敬的扣问虎娃有何叮咛？
比如山爷和水婆婆，路村族人对他们当然既尊崇又畏敬，但却很难将之视为神灵，因为他们就是与大师一样的人。假定青先生一向就在这里，那么他又会被后代称为甚么样的人？这是虎娃偶然间想到的题目，但在心中并没有想要甚么答案。
比如有人就跑来问虎娃：“神医先生，您看看我有甚么病？……假定有病的话，请您千万要脱手帮我治一番。”
实在文杰族人也不成能晓得虎娃现在的设法，这少年将这些事皆视为修行。虎娃的“神医”名号，最早实在只是一场不测的曲解。在来到此地之前，他真正脱手以神通法力为人调节伤病只要三次，一是为后廪延寿，二是为夏卓治病，三是为瀚雄疗伤。
就算现在青先生已经好久没露面了，但另有金毛巨狮保护着这一方世外之地。
虎娃瞥见了那些村民们的反应，从眼神中读懂了他们对青先生的态度。% 在那些从未见过青先生的孩子们心中，青先生已是一种传说，其身份就相称于神灵了。而文杰族长从小是见过青先生的，他应将青先生视为一名长辈但又不但仅是长辈，该如何描述那种感受呢——崇高之人？
糊口在如许的年代、如许的环境中，人们的短命率非常高，但天赋朝气完足之人只要没有不测夭亡，凡是都很安康，年纪很大时还能像其别人一样劳作，直至天年已尽。人们面应伤病最首要的手腕并不是医治，而是在糊口在养成各种风俗尽量躲避。
那人还仍然不断念道：“您再给细心看看呗！我这几天如何总感觉不舒畅。”
虎娃并无甚么叮咛。文杰族长又谨慎翼翼的提到——可否请神医先生为几位族人调节伤病？九灵请虎娃就是来干这个的，虎娃很痛快地点头了、让他们把人带来。
至于他行游巴原的这一起上，也偶尔救治过沿途的公众，但环境都与这三次分歧，换做其他大夫也一样能够处理题目。但是来到这里，虎娃是第一次专门逗留下来，为形形色色的男女老幼调度腑脏神情，在这个过程中，他亦将自悟的灵枢诀等各门秘法体应用了极致。
最好的处理体例，就是他们本身冲破二境修为。但这不是任何人都能做到的，实际上能迈入初境得以修炼者，本就少之又少。而虎娃还是为很多人调节了身材，这些人或朝气衰竭但尚可挽回，或多年之前有过伤病、当时虽已治愈但仍留有隐患在身，另有些人的朝气运转处于一种不普通的状况、腑脏或染邪毒，虎娃都一一脱手了。
不到两千人的部族、不到两个月的时候，虎娃累计给三百多人调节过各种病症。他不清楚当年的青先生是否是如许做的，九灵不在，也不好找别人去问。实在人间绝没有他这类大夫，当年青先生在的时候，村民们也毫不敢如此猖獗，几个月能来费事青先生一次就算不错了。