“感谢山神的指导，刚才您教我如何摘果子，我俄然明白了一件事。我小时候曾瞥见一只怪鸟伤了盘瓠，还差点将绿萝姐姐抓走了，它能隔空摄物，本来就是这类境地。”
有那么一段时候，理净水除了感喟真不晓得该说甚么好了。但是虎娃又说道
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至于这孩子为甚么在十一岁时就迈过了二境？按理净水本来的推断，在虎娃十六岁之前是不成能迈入三境修炼的，因为二境伴随了筋骨腑脏的洗练，而虎娃的身材还没有完整长成呢。凡是环境下的确如此，理净水的猜想没错，但虎娃这类环境也不算“变态”。
理净水之以是骇怪，就是因为虎娃并非是用手将琅玕果直接从树上摘下来的，而是隔空以御物之法摘取，现在还能将那枚琅玕果就这么悬停于身前，就像有一只无形的手在托着。三境与二境最大的辨别，就是能够隔空御物，是以三境也常被称为“御物境”。
但虎娃并没有感受本身耗损了太多神情法力，这是一种绵绵若存、用之不勤的状况。理净水看得清楚，却也没开口提示，归正虎娃已经吃了那么多不死神药，方才冲破三境以后，其接收的灵效将会更充分的被炼化，管他浪不华侈呢，只要虎娃能够保持在这类恒常的体验中，就是最大的收成。
这世上恐无人把发挥神通本身当作一种修炼，但虎娃不是用心在矫饰甚么，而是在入定中仿佛忘了这枚琅玕果，就一向保持在这类状况里。假定换成其他刚入三境的修士，瞥见这一幕恐怕会惊奇得下巴都要掉下来，这孩子如何能这么干？
理净水没有发明虎娃不知何时已冲破三境、或在这类状况下随时可冲破三境的启事，就是从二境冲破三境，是有关障存在的，很多人毕生也迈不出这关头的一步。在二境九转美满以后，延长的感知仿佛能触摸四周的事物，这类感受越来越清楚，会给人带来极大的困扰，对四周的事物非常敏感，常常一点小小的刺激就会形成很大的惊扰。
绝大多数修士方才冲破三境之时，尚未将御物之功把握谙练，定境中勉强延长感知之力、隔空抓起了某样东西，但稍一分神东西便重新落地，很难始终保持那种专注施法的状况。虎娃现在当然是用心了，不然如何会展开眼睛对盘瓠说话，但他用心却未走神，仍在那种元神定境当中，是否睁眼说话并无辨别，御物只在似成心又偶然的一念之间。
虎娃答道：“不是，我明天赋晓得不是。怪鸟不是直接隔空摄取绿萝，它是以御物之法卷动了风，而风将绿萝卷向了天空。御物之法就像认识的艹控，对于本身就具有自主张识的生灵无效，只能艹控那些毫无灵智的东西。”
很久以后，理净水的心神才规复安宁，于元神中问道：“虎娃，你是何时冲破三境的？这三境初转御物之功，你又是如何把握的？”
理净水没有再说甚么，虎娃很天然的能做到这一点，已经不再令他有更多的惊奇了。他想了想又问道：“孩子，你还记得那只怪鸟当时从天空扑下的景象吗？”
练形之功已到极致，但一小我的心态或者说精力状况却难以适应这类新的窜改，想冲破三境仅靠持续洗练形骸是不成能的，需求伴随表情的窜改，精力上也需求更加安宁与强大。虎娃是如何经历这个过程的？猜疑中的理净水俄然想明白了某些事。